INICIO > LA TRANSMIGRACIÓN (DE LAS ALMAS)



Introducción
§ - La piñata
§ - Un posible intento de explicación de la ausencia de la piñata
§ - Immanuel Kant y la superación de la contradicción al PRS
§ - La matrix de El gran hermano
§ - En cuanto a la transmigración
§ - Sobre la vida después de la muerte

§ - Características de las OBE en las ECM y su relación con la Transmigración
§ - La conciencia no-local o espiritual
§ - La dicotomía: espíritu-alma y el cuerpo físico
§ - La conjetura del alma material
§ - Algunos casos relevantes
§ - Algunos casos del Savant (Síndrome del Sabio)
§ - Algunos importantes investigadores del tema de la Transmigración en la actualidad (año 2021)
§ - El caso de Bruno Gröning
§ - El caso de Chico Xavier
§ - Crítica a la religión cristiana implementada
§ - Conclusión


Introducción

—"Abuelo: ¿qué es la muerte?.." —"Algún día todos dejaremos este mundo y no regresaremos" me responde mientras trabajaba; eso me impactó. Yo tenía siquiera, tal vez, tres años. Marcará esto el destino de mi vida entera y tendré por siempre dicha respuesta como hegemonía de los afanes e inquietudes todas. Fue sino un estigma colosal... algo descomunal, impensado. Aún conservo por ello dentro de mí no sólo ese momento, sino el olor a las hierbas recién cortadas con las que trabajaba. Ha sido un instante mágico; esto es: maestro.

Algo había en mi pensamiento que no comprendió el término; seguramente porque simplemente no existía y por tanto no lo podía entender. Aunque me fascinaba, y siendo lo que más me impresionó fue esa sensación de "eternidad" que acompaña la idea; a esa sensación de uno "haber sido siempre", desde el inicio del tiempo quizá. Más aún, se sabe que hablar de este tema con todos los niños es inútil porque no llegan a comprender el significado del deceso.


§ - La piñata

Pasó el tiempo... Sería quizá en el año 1988 cuando festejo el cumpleaños de uno de mis dos queridos hijos, cuando, como de costumbre, lo festejamos en casa. Armo la fiesta y, todos los chicos presentes se juntan para recibir los pequeños regalitos dentro de una piñata (globo) que se hará explotar y caerá sobre ellos.

El primer intento de la explosión, infructuoso, lo hace una invitada con un palillo (mondadientes) que rebota y rebota en la piñata que no se rompe porque está poco inflada. Otro segundo, uno de mis hermanos la toma del hilo colgante y logra entonces hacerla explotar con su cigarrillo. Recuerdo el preciso momento de estos actos, pues yo mismo tomé las siguientes fotografías y aún las conservo al igual que su negativo.





Ahora... observe bien la primera fotografía... No hay rastros de la piñata, ni de su sombra siquiera. Se esfumó literalmente en el preciso momento de la toma de cámara. Seguido muestro el ambiente como para que se tomen medidas y presento también el negativo de la cinta.


Aquí, llegamos a un punto para detenernos y acudir al recto pensar filosófico de la epistemología.

Se conocerá que todo efecto es provisto por una causa (ley de causalidad o de causa-efecto). Bien, esto se llama "Principio de Razón Suficiente" (PRS) y largas obras sobre el tema se han escrito.

Pero aquí, en esta primera fotografía que presento uno se pregunta: ¿Cuál es la causa de este efecto de la no presencia de la piñata?... Pues bien, uno no la encuentra, no hay explicación para semejante fenómeno.

Y entonces se estará en todo el derecho a pensar en dos respuestas: o que no hay causa (negando con ello el PRS), o bien sencillamente diciendo que no se conoce la causa. A esta última posición yo la llamo "ambigua".

Y esta postura de la ambigüedad se suele acabar cuando surge algún interés. Cuando hay algo que nos interesa y conviene que sea cierto. Entonces la dejamos de lado y nos decimos forzándonos a nosotros mismos: "¡Al diablo con eso!" y solemos aceptar por verdad o error cuestiones que nos producen (y lo seguirán haciendo) duda. Lamentable por cierto...

Por ello, para llegar con éxito a un final positivo, progresista, errado o no, no importa, todo el camino debe ser sólido. Debe ser un "sí" o un "no" en estos casos; jamás lo ambiguo. Aunque sea asertivo y convincente lo ambiguo, debemos optar una de ellas inclusive como un "juego", es decir en una postura definitoria. Sino es imposible poder avanzar.

Las deducciones o inferencias lógicas son como un "tren" de causas a efectos: una tras otra. Si uno sólo siquiera de los vagones o conexión entre ellos falla, no tendremos al tren en su máxima expresión del inicio al final. Estaremos rompiendo la cadena causal epistemológica.

En otros términos, si nos ponemos en cómodos y nos detenemos en una ambigüedad, entonces, el resultado total de la inferencia será también ambigua.

Aquí conviene aclarar algo. Muchas veces nuestras ideas no son genuinas, originales (como se le atribuye al "genio"), sino que son combinación de anteriores. Es decir, que de alguna forma las respuestas a situaciones ya las tenemos a priori, ocultas en el inconsciente y están latentes potencialmente para combinarlas y saber la respuesta. Quizá el concepto de "mayéutica" socrática aclare el punto. Pero claro, no en todas.

Si se contesta "No lo sé", es que se sabe algo, algo que se niega saberlo. Lo mismo al decir no tener "idea" de algo porque implica tenerla y negarla. Para el conocimiento general, sepamos que "negar" no implica la "falsedad" de algo, sino solamente su "complemento".

Bien, entonces y por mi parte, responderé a la pregunta: "No hay causa que justifique esta ausencia de la piñata". O sea, he roto con el PRS, y se ha destrozado con ello para mi la ley de causalidad.

Y esta conclusión es tremenda, embarazosa, perturba, porque siendo así tampoco tengo derecho a afirmar que mis razonamientos pueden llegar siquiera a justificar esta misma negación. ¿Se comprende?... Es decir que mi causa de pensar que falla el PRS también puede ser incierta, y estar por tanto en un error. Es un círculo cerrado del que no podemos salir.

Todo epistemológicamente se ha desmoronado...


§ - Un posible intento de explicación de la ausencia de la piñata

Las realidades del mundo físico parecieran que son individuales, propias de cada ser viviente. Y no estoy hablando necesariamente del contenido de percepción último de nuestras vivencias en cuanto a los colores, sonidos, etc., que quizá también lo sea, sino a la fenomenología en sí y cómo se nos representa. Hay un ejemplo específico que lo pone de evidencia y es el marco o referencias de coordenadas donde nos encontramos: observador y observado.

La Teoría de la Relatividad Restringida ya pone de manifiesto esto. Que la velocidad de la luz sea una constante independiente del marco o coordenada referente ya es de por sí una conclusión. Yo he encontrado otra y seguido la comento.

Supongamos que una esfera metálica cargada eléctricamente a la cual se le ha adosado una brújula, caen juntas verticalmente. En ella se verá que se encuentra mirando al Norte, y es así porque al acompañar en su viaje a la esfera no hay Ley de Amper (dice que cuando una carga eléctrica se mueve produce a su derredor un campo magnético) que tenga efecto. Ahora bien, si la miramos nosotros, que estamos parados en el suelo y, por tanto, nos encontramos en otro marco de referencia, la vemos (si desea puede sacarle una fotografía) igual mirando al Norte cuando, lo que sería de esperar, es que cambie de dirección porque la esfera viajera para nosotros sí está generando a su derredor un campo magnético. Pedue recurrir a este link para ampliar contenidos.

De igual manera podemos deducir que muchos de los objetos que se hallan posados sobre nuestro planeta, si se hallan cargados estáticamente, tendrán necesariamente en su derredor un campo magnético (recuerde que todos nos encontramos girando a la velocidad de rotación terrestre) no percibidos por nosotros, aunque sí lo será para un observador fuera del planeta y su sistema inercial que se apropie de un instrumento de medida acercándolo.

Otro tanto de incongruencia ocurre, por ejemplo, en la fuerza existente entre dos cargas eléctricas o magnéticas. Según las coordenadas y masa (referencias relativistas) del observador, la distancia entre ellas si bien es una cuestión invariante para cada uno de ellos, entre ambos no es así. Y esto determina que cada uno observa fuerzas con magnitudes diferentes.

Toda la Física Cuántica sabemos que no contempla la mismas razones que la Física Clásica. Son muy bien conocidas las cuestiones de la "decoherencia", "colapsamiento", etc.

Y sin ir más lejos, la misma Lógica es algo que, si bien se halla dentro de la formalidad de la Naturaleza, no le pertenece a ella en verdad. Todos los razonamientos lógicos que poseemos no son sino más que un desmembramiento de la alta complejidad de la evolución de nuestro sistema neurofisiológico, cosa por la cual muchos animales no han llegado todavía, y ni siquiera la pueden disfrutar aquellos que no poseen esta histología. Lo propio y natural no es la Lógica, sino lo instintual. En otros términos, y aunque perturbe, no apetece de lo racional la Naturaleza sino de lo irracional (sin-racionalidad); lo racional ha sido sólo un deslizamiento o excepción de ella.

En otros términos, tanto el tamaño como el cambio de coordenadas como la velocidad (movimiento) entre nosotros y los objetos producirán una realidad diferente.

Quizá esto sea una introducción a la posible explicación de la ausencia de la piñata. O sea que en un momento dado para los chicos exista, pero para la cámara no.


§ - Immanuel Kant y la superación de la contradicción al PRS

Con el fin de ordenar los pensamientos, recordaré los conceptos de fenómeno y nóumeno.

El primero es lo que se nos "aparece" ("muestra" sin por ello ser "engañoso") en las percepciones sensibles de toda la Física y, por tanto, está sujeto al tiempo-espacio, a la ley de causalidad y a la degradación (entropía de la Física).

En contraste el segundo lo es en cuanto a las percepciones extrasensibles de la Metafísica y, por tanto, no está sujeto ni al tiempo-espacio, ni a la ley de causalidad y ni a la degradación (entropía de la Física). El prefijo "meta" implica un "más allá" al mismo tiempo que "post".

Quiero aclarar al lector que cuando hablo de Metafísica, no lo hago con la concepción originaria de Aristóteles en cuanto a "La Primera Filosofía" ni tampoco nada tiene que ver con lo esotérico, superación personal o misticismo.

Por otra parte, un recto pensar nos determina que ni el tiempo ni el espacio tienen existencia en el fenómeno. Nadie puede mostrarnos un trozo de ellos. Sólo los objetos físicos los configuran. Y de esto se dio cuenta Immanuel Kant en su obra "Crítica de la Razón Pura"; aún el mismo Aristóteles al explicar que el tiempo está dentro de nosotros en lo que hoy podríamos quizá identificar como "alma consciente".

Tal cuestión es así, que se observó con justicia que tiempo-espacio no están en el fenómeno sino que se hallan dentro nuestro. Que son cuestiones que "forman" la comprensión de los objetos físicos. Por ello, en contraste con Aristóteles, los objetos físicos no poseen forma intrínseca, sino que a ella la determinamos nosotros con nuestras potencialidades de espacio-tiempo. En otros términos, Aristóteles decía que los objetos poseen "materia y forma", en cambio Kant observó que sólo poseen "materia" y que su "forma" la ponemos nosotros con la ayuda del espacio-tiempo interno a nosotros.

Así, nuestro ser íntimo se halla afuera del mundo físico (del fenómeno) y este último posee su propia autonomía; y a esto que está fuera de nosotros llamó Kant la "cosa en sí" o metafísica, como una "Voluntad de la Naturaleza" que se expresa y se nos representa según Schopenhauer. En otras palabras, que los objetos del mundo por tanto son ajenos a nuestros esfuerzos cognoscibles.

Apoyan estos conceptos toda mi obra "Filosofía Crítica Trascendental". Por ejemplo, mis estudios sobre lo que he denominado "Indicador Trascendental". Aquí para poder mensurar lo que sentimos, esto es, darle un porcentaje a la Estética, Ética, Miedo, etc., debemos hacer uso de ambos hemisferios cerebrales: el izquierdo con su Información y el derecho con su Orden. De hecho esta funcionalidad se expresa evidente en la inervación del cuerpo calloso y a través del hipotálamo, resultados verificados por las comisurotomías cerebrales desde hace ya décadas.


De igual manera que ordenamos el caos del Universo y percibimos una belleza, propia para cada especie, debido a la no uniformidad del espacio-tiempo todos los objetos (astros) que allí se encuentran, los mismos son amorfos. Y cada especie viva (animales, vegetales y microorganismos) tendrá la suya.


Dentro del Orden se encuentra el espacio-tiempo para poder configurar lo percibido sensorialmente. Por eso la Música ha sido para Schopenhauer la mejor "representante" del dominio metafísico, ya que contiene al "tiempo": esa cuestión trascendental interna nuestra.


En contraste, dentro de la Información está ese mundo de la "cosa en sí", muchas veces inesperada e impredecible, sin certidumbre, y por ello su dominio no es el espacio-tiempo sino la probabilidad de la ocurrencia del fenómeno. Esto es conocido por las personas que estudian la disciplina de la Teoría de la Información, donde su variable independiente es la probabilidad del suceso.


Mire los nidos de muchos pájaros cómo se implementan para garantizar el galanteo, mostrando con ello su exclusiva Estética ya que poseen un Orden diferente al nuestro dado por cómo sintetizan su propio y exclusivo espacio-tiempo
.

Las diferentes percepciones del espacio-tiempo de los seres vivos configuran cambios en la percepciones del fenómeno. Son ejemplo algunos insectos con sus multitudes de ojos y plantas que poseen otro tiempo de vivencias, etc. Así las "dimensiones" son diferentes como lo ha explicado Eddington, donde las 3 del espacio por nosotros conocidas son sólo una convención.


Por ejemplo, la siguiente imagen muestra cómo es la visión de un loro en un domicilio. Evidentemente, lo que para nosotros podríamos ver como una esfera, no será igual para este animalito.

Otro ejemplo, como correctamente observó Schopenhauer en su libro "La Cuádruple Raíz del Principio de Razón Suficiente" o bien el actual doctor Pawan Sinha de la Universidad de Cambridge, EE.UU., un ciego de nacimiento si es que logra cobrar la visión, no distingue de inmediato los objetos. Igual ocurre con los bebés. Debe ir aplicando sus "formas kantianas" (espacio-tiempo) internas hasta poder distinguir las percepciones adecuadas.

Así, nuestro "sentir en sí" dado como trascendental, pertenece a lo trascendente (sinónimo de metafísico) y comúnmente expresado como "alma", siendo atemporal y aespacial porque no están en el fenómeno sino dentro nuestro. El nóumeno está dentro nuestro, el fenómeno afuera.


Por eso nuestro lenguaje distingue el "ser" del "estar", siendo sólo conjugable como verbo el segundo, no así el primero pues es un equívoco hacerlo. Lo que "sentimos", el "alma" digamos, ni nace ni muere porque no está en el espacio-tiempo, no se lo puede matar (Schopenhauer). Una persona fallecida no "está" pero "es" (es un error pensar que sigue "siendo" porque no es temporal). El "ser" como bien observó Aristóteles es la "existencia", es la "entidad" ("ente") y entelequia (tiene fin en sí mismo). Surge aquí para él su verdadero significado como "eternidad" (que no es sinónimo de "infinito").

Las fenomenologías están, eso es indubitable. Pero ahora, cómo las explicamos es otra cosa. Y querer hacerlo con las herramientas y cuestiones conocidas no me parece serio, pues estamos negando a la propia "cosa en sí", a su autonomía e independencia, caemos con ello en contradicción epistemológica.


En fin, nuestra posición escéptica sobre el PRS la habremos superado aunque no solucionado. Y eso es así porque no tenemos ningún derecho a cuestionarnos el funcionar del mismo sobre el mundo fenoménico. Éste tiene su propia autonomía y sus causas se desconocen.


§ - La matrix de El gran hermano

Entonces... ¿cuál es la respuesta final que podemos tener sobre este caótico mundo inesperado e inmanejable?... ¿Hasta donde las conocidas Leyes de la Física parecieran ser insuficientes ("patio de los objetos" de Nicolai Hartmann)?...

Para mi, al menos, hay una sola respuesta: es que está regulado. Y no hablo de una necesaria "matrix" tal cual Hollywood, no, sino "algo" de eso; nada más. Todo apunta a que esta especie funcional de "matrix" no es sino una realidad ficticia, manejada para orientarnos a los fines del Universo con Leyes que se notan insuficientes, quizá orientada a la evolución y progreso como seres.

Aún los objetos vivos tienen su propia autonomía. Cuando morimos dejamos este canon y pasa nuestro cuerpo físico a formar parte de la "cosa en si".

Paralelo a eso comento, sin conocer realmente el contenido que expongo, que para el año 2015 un grupo de científicos australianos de la Universidad Nacional Australiana ha llevado a cabo un experimento demostrando que a nivel cuántico, la realidad no existe hasta que no la medimos. El "experimento de elección diferida de John Wheeler" habría demostrado que "la medición lo es todo", según ha explicado Andrew Truscott, profesor asociado en la Escuela de Investigación de Física e Ingeniería de la UNA diciendo: "A nivel cuántico, la realidad no existe si no se la está mirando". (ref)

Este paradigma explicativo es el que más aporta, el que más explicaciones lógicas da a la fenomenología que nos rodea. Sé que no es el que nos han educado en Occidente, por supuesto; como tampoco me llena de alegría que sea así, ni tampoco comunicarlo. Pero, si es que se quiere saber, entonces ahí está: tómelo o déjelo y siga con el suyo pero sepa que difícilmente obtendrá tantas respuestas concatenadas apuntando a una verdad.


§ - En cuanto a la transmigración

Si esto que estoy presentando fuese cierto, entonces podemos comprender que la disciplina hinduísta cobra coherencia. Habrá una necesaria transmigración de las almas (metempsicosis, reencarnación, etc. o como usted quiera decirle).

Y muy a mi pesar, biografías de divulgación como "El Libro de los Espíritus" de Hippolyte Léon Denizard Rivail (1804-1869) (seudónimo "Allan Kardec") acercarían a nuestra mesa de trabajo y comprensión aciertos verdaderos.

Conocido debiera ser por el lector mi conjetura (advierto que esto no es ni hipótesis siquiera) de que hay un mundo que compartimos y que es reactivo. Lo he analizado en otros capítulos comenzando desde aquí. Es decir, un "lugar" donde no existe el tiempo-espacio por todos conocido y donde yace una materia equivalente (reactiva y relativista), "oscura", que se sinscunscribe en un dominio de energía reactiva (campos magnéticos y/o eléctricos) y "oscura", tal cual la Física ortodoxa habría de explicarnos.

Posiblemente en este plano cobre coherencia la posible existencia del alma entre otras cuestiones; tengamos aquí para ello en cuenta nuestro motivo de análisis del libro de Kardec comentado en su sección "Libro Segundo - Capítulo VI: Vida Espírita, § Ensayo teórico acerca de la sensación en los Espíritus, §§ 257": "El periespíritu es el lazo que une al Espíritu con la materia del cuerpo. Es extraído del medio circundante, del fluido universal. Participa a la vez de la electricidad, del fluido magnético y, hasta cierto punto, de la materia inerte."

Es interesante también nombrar aquí a cierto contenido del diálogo platónico del Fedón, que como uno de los elementos de una discusión sobre la inmortalidad del alma, presenta lo que se ha denominado "exclusión de los contrarios". Aquí entiendo que dice: "Al sobrevenirle entonces al ser humano la muerte, según parece, lo mortal en él muere, pero lo inmortal se va y se aleja, salvo e indestructible, cediendo el lugar a la muerte" (Fedón, 106e). En otras palabras, está diciendo que el alma que se identifica con la vida no puede contener muerte, no puede conllevar lo que ella misma trae al cuerpo, por tanto cuando llega la muerte el alma se retira.

Dejando de lado las cuestiones ontológicas y volviendo entonces al tema que nos compite, así, pareciera que el dominio fenoménico de los objetos que nos rodean, como quizá sus entelequias, quizá orienten nuestras vidas a un destino prometedor.

Por estas cuestiones yo hace más de veinte años con justicia observé lo siguiente: "En suma, así como todo placer no tiene teleología, es decir, fin terminado, sino sólo el dolor, y un ser vivo se conforma en este mundo por la continuidad de dicho factor —ya sea fecundado o clonado—, se infiere que la muerte tampoco para su trascendentalidad tendrá final. En otros términos, debe necesariamente fenecer, puesto que ha sido engendrado del mismo placer que no posee perpetuidad fenoménica." (*1)

Son numerosos los casos y fenotípicas que la gente ha experimentado en estas cuestiones; yo mismo puedo juntar más de diez seguro. Pero lo que ocurre es que son siempre subjetivas, no falsables popperianamente hablando, por tanto no explicables ni refutables y no pertenecen al dominio público, universal y científico que todos apetecemos para confirmar algo como apodícticamente verdadero.

Y así fue, es y será, mientras que dichas cuestiones y "encargos" pertenezcan a la superación individual. Son cuestiones íntimas, que pertenecen a la superación del "sí mismo", no compartibles porque carecerían del efecto esperado.

Ahora, en todo esto, cabe uno preguntarse por lo siguiente:

1º) ¿Que evidencia hay de que tendremos una segura superación como destino transmigrante? Dicho está, muchos delincuentes se van de este mundo aún peores de como vinieron. Si esta superación la asimilamos o comparamos a un feedback de progreso, y llamamos "error" (cibernéticamente hablando) a este mejoramiento entre lo que traemos y la conciencia de lo vivido que nos enderezará, yo no veo qué elemento radical exista que promueva la conducta y apeteceres para un necesario "bien"... En otras palabras: "¿porqué habremos de mejorar al transmigrar?" Pues bien, la respuesta aquí contiene una afirmación justificadora del paradigma y es, como dije precedentemente, porque todo este mundo está regulado para que así lo sea. Hay una directriz ("Dios" bíblico, "Voluntad" de Schopenhauer, "Tao" chino, etc. y puede llamarla como guste) que se empeñaría en esta cuestión.


2º) Quizá no sea siempre una reencarnación transmigratoria, sino solamente una posesión. Y esta posesión podría ser desde el difunto o al revés, del físico hacia el difunto. Pero observo, que si sólo son posesiones, es más lógico que sea del primer caso porque hay numerosas vivencias parentales; es decir, de quienes se presentan en la misma familia —al contrario sería difícil porque no hay conocimiento de aquél familiar.

Observemos algunos otros detalles que se apoyarían en nuestras afirmaciones:

- La palabra "índigo" que se atribuye a niños que representarían un estado superior de la evolución humana, en verdad, su etimología explica otra cosa. A saber, que viene de pertenencia "hindú" (del sustantivo “India” y el sufijo “-igo” que se usa para indicar tanto pertenencia como relación), cuya cultura es fuente del concepto de la transmigración. O sea, en otros términos, está refiriéndose a que dicho niño posee un alma trascendente, previa seguramente, donde sus dotes ya fueron adquiridas en una vida anterior. Sería imposible por tanto obtenerlas en sus pocos años de vida aquí en este mundo. (ref)


- Son innumerables los casos de los recuerdos en los niños pequeños, de 2 a 5 años aproximadamente. Todo explica que ha medida que se va creciendo, saliendo de la temprana edad, los recuerdos de una vida pasada se olvidan totalmente. Es algo lógico.


- Muchos son los casos donde hay personas que al sufrir un severo golpe en la cabeza pierden su memoria y adquieren facultades; se les presenta la sinestesia, etc. Así, esto explicaría con facilidad que las cuestiones de memoria, radicadas o reguladas por nuestro cerebro, brindan apoyo al bagaje de nuestro "arquiencéfalo" (cerebro viejo, interno o de reptil que se contrapone al "neocórtex" de la conciencia) que ante el siniestro, acomoda sus perceptividades dormidas.


- Si venimos formados con una directriz precedente, ella en algún "lugar" se hallará o mostrará su evidencia. Y esto es así por cuanto nuestro sistema nervioso originario, desde el feto materno, que radica en una formativa exclusiva del cerebro viejo o "arquiencéfalo", trae consigo dos informaciones: la genética de la filogenie de la especie ("aberraciones" ente otras detectadas por el psicoanálisis) sumadas a las de nuestro "temperamento" (que no es genético y permanecerá prácticamente igual toda la vida). Ambos se regularán durante nuestra existencia ofreciendo una conducta final o "personalidad". Cobrará importancia en éstos el segundo, que es el que transmigrará, que es el que no pertenece ni al tiempo ni al espacio, que es trascendente metafísico.


- El caso de las gemelas Pollack me ha llamado mucho la atención. Como parece imposible una mediación reguladora en el camino de un espermatozoide al óvulo, y aún esto se opondría al concepto de la "economía de la Naturaleza" creando millones de ellos, pareciera que este caso muestra una pronunciada directriz germinadora garantizadora luego de la cópula celular. Toda la parafernalia de la guía de millones de espermatozoides al gameto... ¿para que al final resulte algo predeterminado?... Obviamente, lo que llamamos "vida" deberá reverse en sus anales.


- Si tenemos en cuenta la llamada "economía de la Naturaleza" uno se pregunta: ¿no hubiese sido suficiente con una sola conciencia? ¿para qué otra inconsciente?... Bien, la respuesta la encuentro yo en que esta interna, fruto de la filogenia y lo que ha transmigrado, es la que, con ayuda de la consciente, permitirá modelarla. Quienes conocen el paradigma explicativo del doctor Wilson van Dusen ("La profundidad natural en el hombre"), comprenderá que la actividad del "Otro Yo" es la que debemos controlar, mejorar, y se encuentre (o lo sea) en íntima relación a nuestra alma viajera.


- Quiero que sepa que mi persona ha realizado decenas de experiencias hipnóticas con gente, inclusive la de regresión a lo prenatal. Todo pareciera que allí se abre un camino, que como todos sabemos es al inconsciente, brinda por tanto quizá el acceso directo al alma viajera.


- El filósofo griego Platón manifestó en "La República", su obra quizá más conocida e influyente, que el alma antes de nacer escoge su vida futura.


- En la cultura del Antiguo Egipto se solían en las tumbas escribir y/o dibujar hechos de la vida del difunto, porque suponían que le serviría de recuerdo en el "más allá" o bien cuando regresara de una reencarnación. Es un error pensar que lo hacían para dejar un mensaje a nosotros en el futuro.

- Posiblemente se hayan conocido muchos casos de reencarnaciones en Tailandia, India, etc., porque ellos están atentos a esto debido al budismo e hinduismo que profesan. Pero aquí en Occidente, al no haberlo aceptado, no le hemos hecho caso a estas fenomenologías.


- La xenoglosia natural o por accidentes, las sinestesias, los déja vu, la Savat e índigos, fobias, recuerdos con olores, reconocimientos de personas y familiares, coincidencia de lunares y sitios orgánicos afectados, etc., todas son fenomenologías que posiblemente se explicarían con el fenómeno de transmigración


- Los casos de los "Archivos de Vidas Pasadas" de la Universidad de Virginia, Charlottesville, EE. UU., habrían documentado más de 4.000 informes de renacimientos en los últimos 40 años, la mayoría de ellos de niños de entre dos y cinco años.¿Es todo esto exuberante fantasía? (ref)

En el siguiente esquema expreso mi hipótesis del funcional que estamos hablando. Tanto la filogenie como el consciente (neocórtex) se hallan provistos por el mundo físico, inmanente; pero el del alma se halla en un mundo metafísico. El primero y último en su unión, desde que nacemos, nos provee el inconsciente (arquiencéfalo) (*2).

   


Quizá este modelo sirva para juntar dos explicaciones hasta ahora desconocidas. Hablo del hecho del acceso que se tendría al alma a través de la conciencia-inconsciencia observable conductual.


Ya Schopenahuer habría visto que lo que él llamó "carácter" (que para mí para hablar con rectitud sería el "temperamento") no cambia en toda la vida: nacemos y morimos con el mismo. Esto cobraría coherencia si hay una perdurabilidad existente como las propiedades del "alma viajera", que es ajena al tiempo-espacio.

En otros términos, los accesos de la "hipnosis" como el de las actividades "mediumnímicas" convergerían en este aspecto. Así, producido el acceso, se tendría no sólo abierto al canal de la filogenie, sino también al "alma viajera" de las transmigraciones.

Por ese motivo tendríamos el canal abierto a potencialidades increíbles producidas por informaciones adquiridas por la metempsicosis, sino también un patio de contacto con seres desencarnados "alojados" en un plano especial.


Sin ir más lejos, tengamos presente que todos los seres humanos somos fisiológicamente iguales; inclusive independiente esto de la raza que sea puesto que lo que cambia es sólo su fenotípica externa. Así, bien todos tenemos igual cantidad de células, órganos, funcionales, etc. y... sin embargo, poseemos psíquicas diferentes, esquemas de conducta cambiantes en cada uno de nosotros. ¿No se ha preguntado porqué? Bien, esto es perfectamente posible si sus funcionales están subsumidos por las individualidades que la compiten, y sólo por eso. Cada karma, por así decirlo, determina psicologías diferentes.

Habría otro argumento más a favor de la realidad transmigración y es la disparidad de géneros. En efecto, la homosexualidad debe ser propicia desde el mismo instante de la fecundación, momento en el cual se devendrá en un desarrollo genético esperado pero con sintomalogía diferente. Y esto se debería, quizá, a la elección trascendente del cambio de género respecto de una vida precedente.

Quizá exista en el ser humano, ante los delincuentes y sus aberraciones, un deseo innato de no condenarlos a muerte porque, de esa manera, no aprenderían su corrección y quedarían al eterno y permanente retorno de la metempsicosis. Quizá sea esta una normativa universal el no matarlos para que aprendan y mejoren con el sufrimiento. Sino, para mi y con obviedad, sería mas correcto y justo sacarlos de esta sociedad.

Algo similar debe ocurrir con el suicidio. Quitarse la visa implica no haber posido superar el sufrimienjto esperado para superación. Siempre me pregunté porqué se tildan de "cobardes" a aquellos que lo hacen, cuando en verdad es lo puesto, pues hace falta mucho coraje para hacerlo. La respuesta a esto último es que esto no versa sobre la decisión, sino sobre la falta de coraje para superar el inconveniente. Además, al igual que observara Shopenhauer, el suicida no es aquella persona que no quiere vivir, sino todo lo opuesto, "lo que quiere es vivir" pero no puede o no lo dejan.

Ya lo notó Darwin al hablar de la Ética de ciertas especies en su libro "El Origen del Hombre", donde deduce que una sociedad de individuos condescendientes al prójimo de su especie dura más que la de egoístas y pertrechadores. Es como un principio Natural sentirse apoyado a ser buenos —imperativo categórico kantiano. Y esa inclinación instintual se trae obviamente de lo trascendente, de ese principio normativo de la metempsicosis, de querer y enaltecer todo lo bueno. Es algo progresista. Todos estos factores que se observan en la conducta humana no hablarían sino de la superación transmigrante.

Seguramente los animales, vegetales y microorganismos, incluyendo alienígenas y seres elementales, etc., todos, que tengan un concepto vitalista (procreación, negentropía, satisfecha una mecesidad surge otra, etc.) deben, como nosotros, tener una transmigración progresista seguramente también. No debieramos creernos superiores a ellos y, si así lo fuese, ¿cual es la referencia de comparación? Acaso es el desarrollo neurologico y su Lógica?... tampoco, porque eso es algo contradictio de la Naturaleza, es una aberracion de ella misma.

Si supieramos de nuestra/s vida/s precedente/s, seguramente eso ocuparía nuestro tiempo presente y no trabajaríamos aquí para perfeccionarnos sino que ocuparíamos nuestro tiempo inútilmente. Por eso seguramente se nos ha cegado con el Velo de Maya y, encima, no se nos provee de información directa al respecto sino que la debemos deducir nosotros como lo hago yo en este presente. Amén de que existan pequeñas ayudas (que yo no niego), confusas siempre, que nos muestren esta verdad trascendente. Esto entiendo que es una comprensión lógica que explica lo aislado e ignorantes que estamos en todo esto.

También y seguramente por eso la existencia de la llamada "voz de la conciencia", que no sería otra cosa que mensajes provenientes del mundo trascendente que nos quieren orientar, cuando tambien habría entidades de aquella que buscarían lo contrario.

Seguramente este fenómeno sea una más de las explicaciones que fundamenten el porqué del ocultamiento ufológico. Es decir, porqué esta "gente" que conocería el efecto transmigrante y trascendente, si se contactara con nosotros, estaría expuesta a sincerarse del tema siendo algo normativamente vedado. Quizá por ello los "contactados" que dicen haber estado con ellos argumentan que el mensaje es siempre mesiánico, nada más, dirigido al objetivo de la perfectibilidad humana y nunca a otra cosa.

Asimismo este paradigma explica la disparidad de religiones y disciplinas esotéricas que siempre han existido. No importaría la creencia o ideología que se tenga, ya que ninguna es ciento por ciento real, cuando además muchas de ellas son meros negocios. Lo que importará es la evolución espiritual de sus miembros.

Digamos más. Tomemos por ejemplo el de una reencarnación con destino voluntario, v.g. un abuelo en el lugar del nieto como habría sido el caso de Gus Ortega entre tantos otros. Si los espermatozoides son millones, entonces, y más que evidente, la vida reencarnada aparecerá luego de la fecundación del gameto (espermatozoide entra al óvulo y se socia molecularmente), pero no antes.

Bien, entonces uno se pregunta: ¿como hacen para dirigirse al óvulo los espermatozoides si no están vivos? ¿No son seres autónomos?... Claro que no, no poseen vida propia, sino que son meros mecanismos.

Para corroborar esta idea en un trabajo publicado en la revista científica "Nature Medicine" se simularon en un laboratorio de la localidad de Eisenbach, distrito de Breisgau-Hochschwarzwald, Baden-Württemberg, Alemania, los diferentes pasos del viaje de las células espermáticas: almacenamiento, área de fertilización y trompas de Falopio. "Hicimos un experimento con esperma de conejo, que era más sensible al calor, ya que era atraído del área más fría, 37 ºC, a la zona más caliente, 39 ºC". Cuando los expertos redujeron la diferencia de temperatura observaron que la atracción era menor. "Además, se ha visto que sólo afecta a los espermatozoides maduros", que actúan como una especie de misiles guiados por la diferencia térmica. (ref)

El estudio explica que el área donde se localiza el óvulo está ligeramente más caliente que la zona en la que el esperma realiza una pausa en su camino a través del tracto genital femenino. De esta forma, los espermatozoides estarían guiados durante su viaje por esta diferencia de temperatura. Michael Eisenbach, coordinador de la investigación, que trabajara en el Instituto Weizmann, Rehovost, Israel, aclara que las células espermáticas, tras atravesar el útero, se introducen en las trompas de Falopio.

La respuesta completa estará entonces en la termotaxis, un proceso por el que los espermatozoides son atraídos por la diferencia de temperatura. Luego dentro del ovocito tendremos la quimiotaxis.

Con esto, deducimos que el "alma" debe tener la capacidad de poder autorregular la materia. Debe ser ella misma, vaya saber cómo, con o sin ayuda de algo director (¿Dios?), que da permitividad a los procesos bioquímicos y genéticos desde la fecundación hasta gestarse como embrión, luego feto para más tarde estar ya formado.

Evidentemente nuestro deseo de vivir, nuestra "alma", es quien regula nuestro metabolismo. Por eso la angustia y la falta de "ganas" (v.g.: la depresión) nos enferma (es consecuencia la enfermedad y no causa), corroe al órgano sano y nos destruye matándonos finalmente. Esa motricidad, sin conciencia, es pura y dirigida por algo que no nos pertenece: Dios.

Cuando ya envejecemos el/los órganos ya están fallidos y nuestra "alma" por más que quiera regularlo/s no podrá, y entonces desencarnamos. El "alma" tiene por ello una Voluntad que se expresa y manifesta, tal cual la "representacion" que explicara Schopenahuer en su obra.


Quisiera observar en todo esto una cuestión al creyente cristiano. Si Jesús consideraba y lamentaba el designio de mucha gente, ayudándolos, es porque sabría que dichos sujetos no estaban arraigados necesariamente a un destino, que no habrían elegido el mismo. Por tanto, la reencarnación se entiende que no determinaría un esquema de elección previa a la vida como aregulle la doctrina del "tikkún" (acciones reparadoras del karma rectificando lo que hicimos mal), sino que es casual.

Asimismo quiero aclarar que mis escritos no son espíritas (derivados de la doctrina espiritista) ni mucho menos. Debemos preguntarnos ¿qué pasaría si nos encontramos con recuerdos de vidas pasadas, de seres queridos que sabríamos que estaban o que existen en el presente, o bien con traumas y fobias pasadas? Seguramente nos perturbarían. Acceder alli, no sólo no es conveniente porque no sabemos a ciencia cierta y con evidencia con qué nos vamos a encontrar, sino que debemos preguntarnos el motivo por el cual se nos ha vedado. Y también, tampoco sabemos si perjudicamos en algo aquél "mundo". Habrían, quizá, seis formas de lograrlo: por acciones mediumnímicas (personas dotadas al respecto), por sesiones espiritistas (conjunto de personas), por sueños, con la meditación, por medio del "juego de la ouija" o bien por medios electrónicos de recepción (llamados por recepción acústica de "voces" EVP o por otras transcepciones electromagnéticas EMP).

Así y al fin, observo que este es un paradigma que explica muchas más realidades que el ortodoxo occidental en el cual hemos nacido. Y, además, para mi muy lamentablemente, como versa la cancion "Siglo XX cambalache" (de Discépolo): "Estamos en un mismo lodo todos «manoseaos»". En suma, esto parece ser un "circo" amigos y en él tenemos todos que bailar.



(*1) "Filosofía Crítica Trascendental", cap. 14 Muerte, § Conclusiones > Su link
(*2) El término "conciencia" o "consciencia" (con "s") son sinónimos, e implica la aprehensión o toma de la objetividad del mundo Físico, del fenómeno ("con-ciencia").

  
§ - Sobre la vida después de la muerte

Así como nadie fue al otro lado de la muerte y dijo que haya algo, tampoco nadie ha vuelto para decir que no lo hay.

Este apartado está muy relacionado con este otro enlace.

Comento una cosa antes de empezar: acabo de realizarme una operación de cataratas de un ojo y cambié solo una parte de mi cuerpo, el cristalino, pero sigo viendo igual que con el otro ojo y tengo las mismas opiniones sobre lo que miro. Es por eso, con seguridad, que se comprende fácilmente que poseemos una individualidad última, un alma, que nada tiene que ver con nuestro cuerpo físico.

Seguido expongo una serie de casos narrados en primera persona que expresan la realidad del efecto, donde los mismos se correlacionan en sus experiencias de una manera asombrosa e indubitable.
    
- El caso de Mary Jo Rapini. La licenciada terapéutica Mary Jo Rapini (página, linkedin, instagram, facebook, youtube) cuenta que un día con su marido "Ron" y estando inconsciente antes de una operación craneal en una clínica, tuvo una vivencia como si hubiera fallecido y regresado. Narra que allí ve una luz, un túnel, alguien con quien habla y también que ve lo que ocurre aquí. Generalidades: Túnel, desplazamiento erguido, veía y escuchaba. No había paredes, lugar familiar, gran amor puro. Su testimonio traducido para el 29/04/23.
- El caso de Antonio Gómez Martín. Para el 2011 una persona a nombre de Antonio Gómez Martín cuenta que luego de un infarto al miocardio y estar caído al suelo por un rato, cuenta que en ese estado ve una luz, se sentía feliz y sin dolores, habla con una persona de tantas otras que estaban, que lo toma físicamente por la mano y le muestra a su misma persona en actividades diarias que hace, luego camina con él y conversando le dice que la muerte no existe, y seguido se encuentra con un tío y abuelo fallecidos, etc., unas experiencias incríbles. Generalidades: Lo tocan físicamente y se frota los ojos antes. Figuras humanas traslúcidas, se ve a sí mismo a diario. Todos sus dolores y pesares desaparecieron en ese lugar. Caminaba en el lugar. Le dijeron que la muerte, al igual que el tiempo, no existen. Ve más seres similares a personas, ya sea de a 2 o de a 3. Le dicen que ahí están los vivos y aquí los muertos. No quería volver. Ve a su tío y abuelo ya fallecidos. Corrió kilómetros hacia su abuelo, pero no logró alcanzarlo. Este lugar es un mundo creado por uno y por los demás porque estamos interconectados. Y donde estaba no era la "muerte", sino el "punto de no retorno". Su guía "H" nunca mostró un gesto, sonrisa ni nada. Sintió familiaridad con el lugar y que le pertenecía por derecho. Sentía como si todo y todos estuvieran fusionados, algo único. Sentía como si regresara a casa después de un largo viaje. Su testimonio para el 10/07/22.
- El caso de Anna Stone. El 08/11/16 al tener 38 años una científica investigadora a nombre de Anna Stone cuenta que al estar internada en una clínica de repente se encuentra en el techo, como si fuera un globo, viéndose a sí misma en la sala y sus personas, escuchaba al equipamiento electromédico y su electrocardiógrafo que se detuvo, a los médicos hablar, pero con una actitud meramente contempladora, sin afectarle emocionalmente. También ve en clases a  una de sus hijas a unas 10 millas de didtancia, seguido ve a la otra pequeña jugando con unos legos en la sala del hospital. distinguió que lo que miraba a su derecha ocurría en el hospital, pero a su izquierda era otro sitio como un cuarto iluminado de blanco amarillento. Tomo conciencia de su omnipresencia en todas lacosas y que no poseía el cuerpo físico. Luego ve un túnel y entró en él, como si fuese en su propio ombligo, y regresa a su estado en la cama del hospital. Habían pasado 6 minutos. Generalidades: Puede ver y escuchar sin cuerpo físico. Visión omnidireccional. Pudo ver a una de sus hijas a 10 millas de distancia y también a la menor en una sala del hospital. A un lado veía el hospital, pero al otro lado había un ambiente extraño, algo desconocido. Vio a un ser muy parecido a ella. Percibe un túnel centrado en su ombligo. Su testimonio testimonio traducido para el 2023.
- El caso de Stephen Weber. Ocurrido para eso del año 2005 en EE. UU., una persona a nombre de Stephen Weber cuenta que luego de tener un accidente en su moto en la ruta y estando en coma más de 1 mes en el hospital, tuvo experiencias. Era un lugar hermoso, sin transcurso del tiempo, donde va aprendiendo cosas de evolución espitirual como que todos y todas las cosas vivas e inertes están conectadas; también tuvo una revelación de su historia aprendiendo de ellas; sintió la libertad de la vida sin estar atado a nada; y otras vivencias varias. También se encntró con un par de amigos ya fallecidos. Luego tras una amplia luz regresa a abrir los ojos en la habitación del hospital. Generalidades: Sintió que todas las cosas eran una sola y estaban conectadas. Incluso las cosas inanimadas poseen un espíritu (esto es el estado búdico). Repasó todos los hechos de su vida, pero no en imágenes. En ese estado, no había dolores, necesidades, odios, celos, etc. Vivía eventos terrenales laborales, algo sin sentido. Su testimonio testimonio para el 2023.
- El caso de Luding Coenen. Sin más información, una persona a nombre de Luding Coenen relata que durante un parto y después de experimentar una gran pérdida de sangre, de repente sintió un sacudón y pareciera como si saliera de su cuerpo. Luego entró en un estado de paz y felicidad, sin sentir dolor ni pesar, y se adentró en un túnel de luz con colores maravillosos e indescriptibles. Desde ese lugar, pudo ver lo que ocurría a su alrededor en el momento del parto, y observó cómo los médicos intentaban revivirla porque creían que estaba muerta. En ese estado, también pudo ver a varios de sus familiares que habían fallecido. Luego, una entidad trascendental la regresó al mundo físico, donde sintió un "encaje" con su cuerpo acompañado de un sacudón. Generalidades: Vio a varios familiares ya fallecidos. Estaba muy feliz y no sabía si regresar, aunque se preocupaba por el futuro cuidado necesario de sus pequeños hijos. No había dolor ni pesar. Percibió cómo su cuerpo descendía al regresar. Se alteró cuando vio que los médicos la dieron por muerta, cubriéndola con una sábana. Su testimonio para el 2023.
- El caso de Xavier Melo. Sin más información, el español doctor Xavier Melo cuenta que cuanado era joven tuvo un grave accidente de tránsito yal ser llevado en una ambulancia recuerda salir de su cuerpo e irse hacia arriba del vehículo y escuchar a los enfermeros que "Se nos va, se nos va..." (sic). Allí siente paz y amor, ve la historia de su vida en episodios hasta que llega a una luz. Luego regresa al cuerpo. Generalidades: Ascensión muy alta y ver el pueblo pequeño. Sensación extrema de paz y amor. Ve pasar su historia personal. Llega a entenderlo todo con coherencia y tiene sentido, incluso las desgracias. Hay una luz y formamos parte de ella. Su testimonio para el 2023.
- El caso de Adela Guerrero. Sin más información, una profesional colombiana de nombre Adela Guerrero cuenta que en el año 1990 se descompensó una noche y tras internarla en una clínica allí siente que se muere y no siente ya su cuerpo. Al momento vivencia todas las cosas buenas y malas que había hecho en su vida, luego siente mucha paz y amor. Seguido cambia de "nivel" (sic) y siente la presencia y abrazo de un ser muy amoroso. Próximo estaba por entrar al último "nivel" donde tenía la seguridad de que ya no regresaría cuando escucha gritos de su hermana "¡Adela! los niños, los niños..." y, entonces, "la devolvieron" al cuerpo donde estaban su hermana y dos médicos que dijeron "La salvamos...". Generalidades: Ella va avanzando por "niveles" hasta llegar al cuarto, que es el punto de no retorno. Su testimonio para el 2023.
- El caso de anónimo 1. Sin más información, un hombre cuenta que una vez luego de tener un accidente de moto estuvo en coma en un hospital en una habitación. En ella con él estaba un médico con su enfermera y él podía ver y escuchar todo desde el techo de la habitación sin ninguna sensación de dolor. Ella decía "Doctor, doctor, que se nos escapa..." Su testimonio para el 2023.
- El caso de Carolina Cárdenas. Sin más información, una mujer colombiana de nombre Carolina Cárdenas cuenta que en un atentado junto a otras personas y recibir un disparo en su cabeza cae al piso y siente salirse del cuerpo, ver lo que sucedía y también a sí misma accidentada, que hablaba y nadie la escuchaba. No sintio miedo pero si asombro. Luego alguien empieza a pegarle en la cara para reanimarla y logra entrar nuevamente a su cuerpo y sintió el dolor físico. Su testimonio para el 2023.
- El caso de Edgard Sanchez. Para el mes de agosto del año 2018 un médico de nombre de Edgard Sanchez cuenta que luego de un paro cardiorrespiratorio lo internaron en un hospital y al estar en estado de coma empezó a escuchar todo lo que hablaban los médicos y familiares en medio de un silencio total. Seguido siente elevarse y visualiza una luz brillante que al llegar hizo que se olvidara de todo lo terrenal y sintió muchísima paz, siente también un aroma delicioso y una música celestial. Allí empieza a caminar, ve "como gente" (sic) a su alrededor y llega a un portón, donde ve como una figura nubosa como el de un ser humano le pone la mano en el pecho frenándolo para que no pase y que le dice "Mira, tú no puedes pasar... todavía no has cumplido la misión por la que te mandó mi Padre a la Tierra. Todavía tienes que salvar a mucha gente. Cuando lo cumplas regresarás y serás bienvenido." Así que regresa caminando por el camino donde vino y regresó a su cuerpo que ya había sido considerado fallecido por los médicos. Generalidades: Él se ve levantado de la cama y transportado a un túnel donde hay otras personas. Llega a una luz brillante y experimenta una extraordinaria sensación de paz. Ve un paisaje florido y percibe un delicioso aroma. Se sienta para descansar y el mundo terrenal queda atrás, ya no le importa significativamente. Se levanta y sigue caminando, hay césped y personas recostadas. Es en ese momento cuando encuentra la luz y la puerta. Su testimonio para el 2023.
- El caso de Rebeca Falcó. Una persona a nombre de Rebeca Falcó cuenta que tuvo un shock anafiláctico debido a un medicamento en el quirófano y por 40 minutos tuvo una parada pulmonar y la experiencia de la ECM. Empezó en una zona oscura y de temor viendo desagradables imágenes inconexas de lo malo de nuestra conducta que vivimos y que se relacionaba densamente con la cuestión del "perdón" (pedirlo y hacerlo), y luego entró a ver una luz maravillosa de amor e inefable que al pasarla vio a su padre que la estaba esperando, luego a Jesús que le sugirió "Perdón y amor". Seguido se encontró en la cama del hospital. Generalidades: Hay una primera parte u zona oscura desagradable, donde experimenta miedo y nuestros prejuicios y orgullo no nos permiten perdonar ni pedir perdón. Es necesario superar eso para avanzar. Se le muestran personas a las que necesita aplicar ese perdón. Luego, ve un mar gélido donde personas se ahogan con terror. Después hay luz y amor infinitos juntos. Se siente conectada con todo el universo y afirma haber visto a Jesús en paz, así como imágenes de personas orando por ella y enviándole amor. Su Experiencia Cercana a la Muerte (ECM) duró 5 días terrenales. Su testimonio para el 2023.
- El caso de Gloria Cornejo Jones. En Chile una persona a nombre de Gloria Cornejo Jones cuenta que tuvo un shock anafiláctico en un quirófano por un problema de iodo en su cirugía y tuvo la sensación de que se elevaba, había vértigo y confusión, vio cómo los médicos querían ayudarla y empezó a flotar. Se halla luego en un pasillo lleno de luz donde se encuentra con un ser de luz muy grande, reconoce que había otros seres y entre ellos a su abuela materna que le daba la bienvenida. Tuvo una sensación ya olvidada de haber sabido todas las respuestas a inquietudes que tenía. Seguido se encontró con una abertura umbral a su camino y este ser de luz se le puso enfrente y le pidió que regresara porque tenía mucho quehacer todavía. Luego se despierta en el quirófano, pierde la conciencia y luego vuelve a despertar en una habitación del hospital. Generalidades: Es transportada por una luz. No siente miedo, sino curiosidad y preocupación por decirle a sus hijos que está bien. También recibe respuestas a todas sus preguntas espirituales, aunque luego las olvida. El ser le dice que regrese porque tiene mucho que hacer y ayudar a las personas. Su testimonio para el 2022.
- El caso de Jordi Navarro. Esto ocurrió en Sabadell, Barcelona, España. Cuando tenía alrededor de once años, jugando y corriendo, sufrió un atropello que lo hizo golpear su cabeza contra el asfalto. En ese momento, sintió que su conciencia abandonaba su cuerpo sin sentir nada, y tuvo la imagen de que lo subieron a un automóvil para llevarlo al hospital. Lo acompañaban un hermano y una mujer que lo sujetaba y trataba de tranquilizarlo con palabras. Después, cerró los ojos y vio un túnel azul, sintiendo mucha paz. Distinguió una luz y tuvo el deseo de ir hacia ella. Sin embargo, de repente, alguien lo agarró del brazo y le dijo "No es tu momento [de ir a la luz]", y enseguida se sintió de nuevo en su cuerpo físico, donde no podía moverse, pero sí escuchar las voces de sus familiares. Con el tiempo, que para él pareció una noche pero en realidad habían pasado una semana, se recuperó y salió de ese estado. Años después, preguntó a su hermano por la mujer que lo acompañaba en el auto, pero este le dijo que no había nadie allí. Generalidades: Mientras estaba en el hospital, no podía moverse pero sí escuchar (observación: posteriormente, la percepción trascendental de la aferencia neurología funcionaba). Su testimonio para el 2023 .
- El caso de Félix Rivera. Una persona llamada Félix Rivera, que se identifica como parapsicólogo, relata una experiencia en la que, después de sufrir un grave accidente que le causó septicemia, los médicos prácticamente lo dieron por muerto. Sin embargo, durante ese periodo, siendo consciente, regresó a la vida tres minutos después. Durante ese lapso, sentía que su conciencia no estaba en su cuerpo y podía ver desde el techo, escuchando a los médicos diagnosticando su inminente muerte en cuestión de minutos. Además, pudo observar cómo su vida pasaba frente a él en forma de imágenes, como si fuera una película rápida, recordando cada acción suya, tanto buena como mala. En un momento, vio dos muros contiguos a la habitación, creando un camino, y visualizó a muchos de sus familiares fallecidos. Luego, experimentó una sensación de disolución de su estado acompañada de un gran placer, y regresó a la cama. Este testimonio corresponde al año 2018.
- El caso de María del Carmen Romero. En el año 1987, una persona española llamada María del Carmen Romero relata haber sufrido un paro cardíaco mientras daba a luz. Experimentó una sensación de estar fuera de su cuerpo, como si estuviera en el techo, desde donde pudo presenciar la cesárea que le estaban practicando, sin sentir ninguna conexión con su cuerpo intervenido. En ese momento, sintió cómo se fundía con una luz que la transportó en un viaje rodeada de rayos luminosos blancos, como si estuviera ascendiendo en un "ascensor hacia arriba" (sic). De repente, todo se detuvo y se vio envuelta en una sensación de ligereza y una profunda paz, acompañada de un silencio absoluto. Reconoció ese "lugar". Aparecieron siluetas blancas sin forma, que ella identificó como seres queridos que ya habían fallecido. Estableció un diálogo sin palabras con ellos, compartiendo bendiciones y afecto, mientras experimentaba un estado de amor y felicidad inexplicables. Y aunque acababa de convertirse en madre, en ese estado ya no deseaba regresar. Sin embargo, algo le habló y le dijo: "No puedes quedarte aquí, aún no has comenzado a hacer lo que debes hacer. Debes regresar". Entonces, esa misma luz la devolvió a su cuerpo y despertó. Aunque para ella esta experiencia fue solo un instante, en la clínica habían transcurrido varias horas. Generalidades: Ve a los médicos realizando su cesárea y también escucha lo que hablan. Hay alrededor de una docena de ellos. Al ver el corte de la cesárea, de repente se siente fusionada con una luz que la lleva (observación: aparentemente, aquí está el límite que marca la demarcación entre ambos mundos).Este testimonio es del año 2022.

Estos resúmenes presentan una serie de casos de experiencias cercanas a la muerte (ECM). Cada caso relata las vivencias de diferentes individuos en un estado entre la vida y la muerte. Estas personas describen sensaciones de estar en un lugar sin barreras físicas, donde pueden ver y escuchar sin un cuerpo físico. Experimentan emociones intensas, como un gran amor puro, y encuentran familiaridad y pertenencia en ese lugar. También viven ausencias de dolores y preocupaciones terrenales, la conexión con seres queridos fallecidos, la sensación de paz y amor, la visión de una luz brillante y la percepción de un estado de unidad con el universo. Algunos ven figuras traslúcidas, a seres queridos fallecidos y sienten una conexión profunda con todo lo que les rodea. Perciben un túnel o una sensación de ascensión, repasan su vida y encuentran sentido en todas las experiencias, incluso en las adversidades. Además, algunos informan haber visto a Jesús o recibir mensajes de amor y oraciones de otras personas. Aunque algunos sienten cierta reticencia en regresar a la vida terrenal, finalmente lo hacen con una sensación de paz y amor extremo. Estas experiencias cercanas a la muerte proporcionan una visión intrigante sobre la existencia y nos invitan a reflexionar sobre la naturaleza de la vida y la muerte.

Observemos algunas fenomenologías bastante comunes que en ese dominio acontecen:

- Ver una intensa luz blanca suave
- Ver un túnel

- Hay un caminar y llegar a un umbral del cual si se pasa no regresan
- Se mantiene la conciencia
- Se ve lo que ocurre aquí, desde arriba
- Suelen hablar con una entidad trascendente que les dice o sugiere que regresen
- Suelen sentir paz y amor especial intenso
- Pueden hallarse o no otras "personas"

- Percepción de omnipresencia en todas las cosas y objetos. Mirar adelante es como mirar atrás
- Confusión de lo que ocurre
- No hay temor la mayoría de las veces
- El desmembramiento puede ser acompañado de un sacudón
- Hay relatividad temporal
- Sentir que todo está conectado con todo

  

CASOS E.C.M. (Experiencia Cercana a la Muerte)

Caso Vista y/o escucha de arriba Túnel Luz Umbral Familia Humanoides Ser "angelical" Visión histórica Lugar familiar Otras
J Mary Jo Rapini si si si si si    si
Antonio Gómez M si si si si si si
Anna Stone si si si
Stephen Weber si
Luding Coenen si si si si si si
Xavier Melo si si si
Adela Guerrero si si si si
Anónimo 1 si
Carolina Cárdenas si
Edgard Sanchez si si si si
Rebeca Falcó si si si si
Gloria Cornejo J. si si si si si si si
Jordi Navarro si si si si
Félix Rivera si si si si
María del C. R. si si si si si si si


Me llama la atención en estas experiencias que muchas veces una entidad trascendente importante le dice a los supuestos desencarnados que "Todavía no es tu tiempo, así que vuelve", o algo similar con dicho contenido. Esto implica que ha habido un "accidente" (aristotélico) en el mundo del fenómeno (o sea, en el nuestro y real cotidiano), porque nadie se ha "metido" a gusto en esa situación, excepto que sea un suicida.


Otra cuestión que me ha llamado la atención es que la diversidad de narrativas ponen en común generalidades pero no especificidades; o sea, que hay experiencias comunes pero de vivencias diferentes. Y, a ello, agregarle que suenan como remembranza de sueños paradójicos. Así pareciera que hay una fenotípica común pero con aconteceres análogos, similar a lo onírico en delirios con fiebre. Así, ambos: las ECM y la actividad onírica saludable o alterada por la fiebre, son similares y quizá producidas por el mismo factor.

Lo que se entiende que sucede es que cada individuo decodifica esas vivencias según sus propias creencias. Así, por ejemplo, alguien de India puede volver de este estado y asegurar que vio al dios Krishna, y una persona cristiana a Jesucristo.

Podríamos sumar a estas observaciones que si bien ya existe un concepto de Transmigración del individuo conforme lo viera Schopenhauer, su genio también observó que lo onírico propiamente dicho cobra semejanza en el desenlace. Sus palabras: "Cuando en otoño se observa el pequeño mundo de los insectos y se ve que uno se prepara un lecho para dormir el pesado y largo sueño del invierno, que otro hace su capullo para pasar el invierno en estado de crisálida y renacer un día de primavera con toda su juventud y en toda su perfección, y en fin, que la mayoría de ellos, al tratar de tomar descanso en brazos de la muerte, se contentan con poner cuidadosamente sus huevecillos en lugar favorable para renacer un día rejuvenecidos en un nuevo ser, ¿qué otra cosa es esto sino la doctrina de la inmortalidad enseñada por la Naturaleza? Esto quiere darnos a entender que entre el sueño y la muerte no hay diferencias radicales, que ni el uno ni la otra ponen en peligro la existencia [de la especie]. El cuidado con que el insecto prepara su celdilla, su agujero, su nido, así como el alimento para la larva que ha de nacer en la primavera próxima, y hecho esto, muere tranquilo, seméjase en todo al cuidado con que un hombre coloca en orden por la noche sus vestidos y dispone su desayuno para la mañana siguiente, y luego se duerme en paz." (La muerte, de Arthur Schopenhauer)

También, vemos que hay una expectativa de que existe una supuesta "gobernabilidad" por parte de la trascendencia, lo cual sería indudable. Además, se ajusta perfectamente con nuestra hipótesis transmigratoria hinduista, donde el karma a superar sería el punto clave.

Las ECM y como el mismo nombre lo indica, no implican aparentemente la muerte propiamente dicha, sino un estadío previo. Vea este enlace por favor.

Es de destacar que en el caso de Félix Rivera puede observarse que la típica ECM se ha dado pareciera sin haber fallecido. Esto nos dice que la supuesta entidad que se desprende del cuerpo físico es un estado material precedente al alma observadora. También, en el caso de María del Carmen Romero, se vive esta ECM sin haber fallecido porque ella misma se observa en la intervención quirúrgica. Coincidiría quizá esto con el periespíritu espírita.

Solamente si existe un destino, seguramente de superación enmarcado por un objetivo que es el karma, podría explicar semejante conducta de las entidades trascendentes.


§ - Características de las OBE en las ECM y su relación con la Transmigración
(Esta presentación la realizo el 02/06/24)


Las experiencias cercanas a la muerte (ECM) presentan una serie de características que permiten sacar de ducciones de ellas. En esto y en especial, nos dedicaremos en especial a las OBE (Out-of-Body Experiences) o "experiencias fuera del cuerpo" y que se refieren a la sensación o percepción de que la conciencia del individuo se ha separado de su cuerpo físico.

1º) Se dan en medios ambientales donde no se presenta frío. En este enlace muestro que sí se da esta propiedad en muchos casos de fantasmagorías, cosa por la cual pienso que no es lo mismo. Es decir, que las personas en este estado OBE no están propiamente dichas muertas.

2º) Pueden regresar mientras no pasen un "umbral". O sea que no están propiamente dichas muertas.

3º) Poseen las mismas caracteristicas del sueño paradójico normal saludable o alterado por fiebre. O sea que no están propiamente dichas muertas.

4º) A veces, en esas experiencias, se observa que seres trascendentes sonríen, lo cual contradice la idea de que posean conocimiento absoluto del futuro cuando se esperaría que son omniscientes. Esta propiedad es más un factor acuñado o sintetizado por quien vive la experiencia. El acto de reír implica necesariamente que la persona desconozca el futuro. La risa es una respuesta inmediata a una situación presente o estímulo que se percibe como gracioso, humorístico o placentero en el momento en que ocurre. No está relacionada directamente con la capacidad de predecir o conocer eventos futuros

5º) Se habrían dado OBE en pacientes con discapacidades que en ese estado no perciben.

6º) Se han conocido casos, debidamente documentados por investigadores, donde se da la OBE en personas ciegas, y aún exentas de visión desde el nacimiento. Tengamos en cuenta las siguiente casuística y observaciones:

- Un estudio realizado por Harvey J. Irwin en 1987 entrevistó a 21 personas ciegas de Australia y descubrió que 3 de ellas habían tenido OBE. Sin embargo, estas personas tenían cierta visión periférica o residual, lo que no descarta por completo la posibilidad de que sus experiencias fueran generadas por la actividad visual residual. (gemini.google.com, 30/05/24)
- Un estudio más reciente, realizado por una persona de nombre Ken Wilkinson en 2013, entrevistó a 25 personas ciegas de Reino Unido y descubrió que 7 de ellas habían tenido OBE. En este estudio, se tuvo más cuidado de seleccionar a los participantes que realmente no tenían visión residual. Los resultados sugieren que las ECM pueden ocurrir en personas completamente ciegas. (gemini.google.com, 30/05/24)
- Tenemos para el 2024 el testimonio del doctor Manuel Sans Segarra (facebook), que es Licenciado en Medicina y Cirugía por la Facultad de Medicina de la Universidad de Barcelona, donde indica que un autor norteamericano recogió datos de personas con ceguera de nacimiento, defectos físicos, piernas o extremidades amputadas, etc., que se "perciben" completos en las OBE. A su vez, este pensador distingue 3 ámbitos: la conciencia, la supraconciencia y el alma. La conciencia es local o neuronal. La supraconciencia (o también llamada conciencia no-local o espítitu) es una conciencia que tiene continuidad fuera del sistema nervioso (cerebro), que como no es local (corporal), sino que precede al pensamiento neuronal, ella transmigra y es la responsable de los OBE. Esta supraconciencia es nuestra identidad, posee la
creatividad, y es la manifestación finita de lo infinito como una "conciencia cuántica", es lo "eterno" y como tal es lo que brinda lo "holístico". Vea su testimonio. Destaco que estas apreciaciones que hace son exactamente las mismas a las que yo he llegado décadas atrás en mi obra "Filosofía Crítica Trascendental".
- Ya el espíritu inquieto de Arthur Schopenhauer se admiraba de lo que él llamaba el "miembro fantasma", tema conocido hoy en día como "síndrome del miembro fantasma" (sensaciones de dolor, picor, disestesias, sensación térmica, etc.). Esto es, que este autor encontró casos de personas que les faltaba algún miembro pero igual lo seguían en presencia. Hoy en día se sabe que entre el 50 y 80% de las personas amputadas experimentan estas sensaciones fantasmas en su miembro amputado, y la mayoría de estas personas dice que las sensaciones son dolorosas. Las sensaciones fantasmas también puede ocurrir después de quitarse otras partes del cuerpo y no necesariamente un miembro, por ejemplo después de quitarse un seno, un diente (dolor del diente fantasma), o un ojo. Y se desconoce la causa exacta.
- Hay dos cuestiones que muestran la evidencia de una vida preexistente: las OBE en ciegos de nacimiento que distinguieron colores; y segundo, las habilidades y creatividad innatas como también las adquiridas por accidentes. Veamos las opiniones de algunas personas destacadas en este tema de las OBE:
  
Sabemos que el Consejo Internacional de Oftalmología define la ceguera congénita como una falta total de forma y percepción visual desde el nacimiento, y se la conoce comúnmente como falta de percepción de la luz o PNL. En esto, el psiquiatra Stanislov Grof (n. 1931) afirma que la vista en las ECM congénitas son médicamente inexplicables.

Los psicólogos Kenneth Ring y Sharon Cooper decidieron realizar el estudio más profundo jamás realizado sobre las ECM de ciegos. Se publicó el trabajo en un libro llamado "Mindsight: Near-death and out-of-body Experiences in the blind" (Visión mental: experiencias cercanas a la muerte y extracorporales en personas ciegas), by Kenneth Ring and Sharon Cooper, 1999.

El objetivo de su estudio era determinar si los ciegos experimentan los mismos hechos verídicos que los videntes. Como se propuso Ring, los ciegos pueden llegar a ver por primera vez en sus vidas durante una ECM. Sin embargo, no conservan la vista cuando regresan a sus cuerpos. Fueron elegidos 31 sujetos para este estudio. De éstos, 14 eran ciegos de nacimiento, 11 habían perdido la vista antes de los 5 años de edad y 6 se consideraban con discapacidad visual grave. Entre los primeros se destaca el caso de una persona llamada Vicki Umipeg, una mujer ciega de cuarenta y cinco años, nació sin nervio óptico debido a un exceso de oxígeno que recibió en la incubadora..

Ente otros casos tenemos el de John, descrito en el libro "Embracing the Light" ("Abrazando la luz") de Sharon Cooper donde ciego de nacimiento experimentó una OBE durante una cirugía cardíaca. Allí vio colores brillantes y paisajes vívidos por primera vez en su vida. Este es un libro de no ficción publicado en 1991 que documenta las experiencias cercanas a la muerte (ECMs) de más de 100 personas. El libro ha sido elogiado por su perspicaz y conmovedora exploración de las ECM, y ha sido traducido a más de 20 idiomas. (gemini.google.com, 02/06/24) Otra persona tendría por nombre Jane, descrita en un artículo de una revista de "Experiencias cercanas a la muerte" que siendo ciega de nacimiento durante su OBE vio una luz blanca brillante.

Ring y Cooper consideraron que Vicki fue uno de los casos más convincentes y verificables de ciegos congénitos jamás registrados. Vicki nació ciega debido a un daño severo e irreversible del nervio óptico. Cuando se le preguntó en una entrevista si alguna vez había podido ver, respondió: “Nada, nunca. Sin luz, sin sombras, sin nada, nunca... nunca he sido capaz de entender ni siquiera el concepto de luz”.[1] Por lo tanto, los componentes visuales de su ECM son asombrosos.

Después de un accidente automovilístico casi fatal y de sufrir daño cerebral, Vicki fue llevada de urgencia al hospital en coma. Ella recuerda su experiencia diciendo: "Y fue aterrador porque no estoy acostumbrado a ver las cosas visualmente, ¡porque nunca antes lo había hecho! ¡E inicialmente fue bastante aterrador! Y luego finalmente reconocí mi anillo de bodas y mi cabello. Y luego pensé: ¿es ése mi cuerpo ahí abajo? ¿Estoy muerta o qué? Seguían diciendo: "¡No podemos traerla de vuelta, no podemos traerla de vuelta!" Y estaban tratando de trabajar frenéticamente en esta cosa que descubrí que era mi cuerpo y me sentí muy separado de él y una especie de "¿y qué?" Y estaba pensando, ¿por qué se enfada tanto esta gente?"[2]

Después de la reanimación, Vicki describió haber visto su furgoneta Volkswagen arrugada. Además, se "vio" a sí misma flotando sobre la camilla y viajando hasta el techo del hospital, donde experimentó una vista panorámica de 360 grados de los terrenos del hospital. El equipo quirúrgico de Vicki luego verificó su descripción precisa del anillo de bodas y la descripción precisa tanto de los terrenos del hospital como de los daños a su camioneta Volkswagen.

En una entrevista posterior, se le pidió a Vicki que comparara sus sueños y la ECM. Cuando se le preguntó si alguna vez había experimentado la percepción visual mientras soñaba, respondió: “Nada. Sin color, sin vista de ningún tipo, sin sombras, sin luz, sin nada”.[3]

¿Cómo es posible que los ciegos congénitos posean un campo visual agudo de 360 %, la capacidad de reconocer y describir colores, objetos y el entorno con gran detalle? De hecho, es increíble que estos individuos trasciendan aparentemente todas las restricciones sensoriales. Por lo tanto, la pregunta debe ser planteada; ¿La vista en las ECM ciegas realmente depende de los ojos, o hay una explicación que no es el retinol?

Ring y Cooper proponen una teoría en la que el cuerpo espiritual trasciende las limitaciones del cuerpo físico y los órganos sensoriales. Su modelo postula la existencia de una conciencia no-local o “espiritual”.

El médico cardiólogo Pim van Lommel (n. 1943) encuentra asombrosa la historia de Vicki. Él enfatiza: “El hecho de que alguien que ha sido ciego de nacimiento como resultado de un globo ocular y un nervio óptico atrofiados... no obstante, pueda ver a las personas y los alrededores plantea preguntas importantes... ¿Cómo hace esto? Esto es imposible de acuerdo con el conocimiento médico actual”.[4] Dijo que parece inconcebible que una mujer ciega de nacimiento, para quien el mundo visual es extraño e incomprensible, pueda describir objetos y colores con una visión tan clara como el cristal.

Hace más de un siglo, el destacado erudito británico Frederic William Henry Myers (1843–1901) llegó a la misma conclusión propuesta por Ring y Cooper. Él planteó la hipótesis siguiente: "Parto de la tesis de que el poder perceptivo dentro de nosotros precede y es independiente de los órganos sensoriales especializados, que ha desarrollado para uso terrenal".[5]

Sin embargo, los escépticos de la teoría de la visión mental argumentan que la "visión" en los ciegos se basa completamente en el cerebro y es el resultado de una reconstrucción retrospectiva o de un sueño. La principal defensora de esta hipótesis es la psicóloga británica e investigadora de las ECM Susan Blackmore (n. 1951). Ella sostiene que los ciegos pueden informar descripciones visuales de sus ECM debido a una combinación de expectativas previas, familiaridad con los procedimientos del hospital, señales sensoriales, conjeturas afortunadas y, lo que es más importante, conversaciones escuchadas.

Refs.:
[1] Anillo, Kenneth y Sharon Cooper. Mindsight: experiencias cercanas a la muerte y fuera del cuerpo en ciegos. Bloomington: Universo, 2008: 14
[2] Van Lommel, Pim. Conciencia más allá de la vida: la ciencia de la experiencia cercana a la muerte. Nueva York: HarperOne, 2010: 24
[3] Anillo, Cooper, Ibíd., 84
[4] Van Lommel, Ibíd., 26
[5] Myers, Federico William Henry. La personalidad humana y su supervivencia a la muerte corporal. Vol.1. Londres: Longmons, 1903
   

 

§ - La conciencia no-local o espiritual

Investiguemos con más detalle lo que los médicos llaman conciencia no-local, supraconciencia o quizás espíritu.

Detengámonos primero en el significado del vocablo "conciencia". Fuera de todo concepto ortodoxo, y es justamente por eso que investigamos, que implica "Es el conocimiento que un ser tiene de sí mismo y de su entorno." (Wikipedia)

Esto, muy bien expresado, aún nos deja en ascuas, porque ahora debemos definir al "conocimiento". Así, con el fin de abreviar contenidos y abordar lo más seriamente posible el tema, resumo su significación como lo siguiente: "La «conciencia» es el estado de hallarse adherido al objeto de la experiencia (fenómeno)". Esto lo dice su misma etimología: "con" (adhesión) y ciencia (objeto empírico compartible y explicable por ser algo universal).

Sé tambien que la medicina la suele definir con el ritmo electroencefalográfico de toma bipolar y por eso la denomina también como "estado", cosa que no la exceptúa.

Nuestro sistema nervioso evoluciona y crece desde que hemos sido fecundados, desarrollándose en una médula espinal (filogenie) a la formación de un arquiencéfalo y luego el neocortex, este último responsable de nuestro contacto adherente y participante a los objetos del mundo en que vivimos (fenómeno del nóumeno).

Por eso, se interpreta perfectamsnte que cuando se expresa "conciencia no-local", se está significando, es decir señalando, a una facultad como la que analizamos pero que no se encuentra en el cuerpo físico localizada; es decir, que se halla fuera del espacio-tiempo. Y allí entramos en la metafísica que yo he presentado siempre en mis estudios.

Todo esto lo he desarrollado ampliamente en mi obra "Filosofía Crítica Trascendental", que obviamente no volveré a repetir aquí y puede consultar. Me valdré por tanto en sus conceptos que he analizado.

Así y por tanto, para quien se ha tomado el trabajo de escudriñar mis estudios precedentes, le resumiré lo siguiente: "La conciencia no-local es la eternidad metafísica trascendental que existe fuera del espacio-tiempo. Al interactuar con los objetos del fenómeno, se convierte en el quantum kantiano. Este impulso, descrito por Dirac-Kronecker, ofrece la convolución laplaciana. Por ello, la conciencia no-local es omnisciente y conocedora de todo el fenómeno dentro de la flecha del espacio-tiempo termodinámico."

En términos más sencillos, posee la capacidad perfecta de conocer de manera perceptual los objetos de la realidad física en la que participa, sin estar limitada por el tiempo ni el espacio.

Espero haber sido claro dentro de lo posible. Me he esforzado y he utilizado los vocablos con la mayor precisión posible, acorde a mis estudios.
  

§ - La dicotomía: espíritu-alma y el cuerpo físico

Cabe notar que en la etimología de las palabras existe una diferenciación bien pronunciada entre la materialidad de un cuerpo y su espíritu-alma. Podríamos observar esto por ejemplo en lo siguiente:
   
- La palabra "tánatos" proviene del griego y tiene varios significados, incluyendo "muerte", "separación" y "despedida", y su significado depende del contexto en que se utiliza. O sea, que en una de sus acepciones está queriendo expresar el "apartamiento" de algo.

- En La Biblia se explicita que para que exista un cuerpo vivo debe poseer un espíritu-alma:
- Génesis 35:16-19 > 16 Después partieron de Bet-el; y había aún como media legua de tierra para llegar a Efrata, cuando dio a luz Raquel, y hubo trabajo en su parto. 17 Y aconteció, como había trabajo en su parto, que le dijo la partera: No temas, que también tendrás este hijo. 18 Y aconteció que al salírsele el alma, llamó su nombre Benoni; mas su padre lo llamó Benjamín. 19 Así murió Raquel, y fue sepultada en el camino de Efrata, la cual es Belén.
- 1 Reyes 17: 20-23 > 20 Y clamando a Jehová, dijo: Jehová Dios mío, ¿aun a la viuda en cuya casa estoy hospedado has afligido, haciéndole morir su hijo? 21 Y se tendió sobre el niño tres veces, y clamó a Jehová y dijo: Jehová Dios mío, te ruego que hagas volver el alma de este niño a él. 22 Y Jehová oyó la voz de Elías, y el alma del niño volvió a él, y revivió. 23 Tomando luego Elías al niño, lo trajo del aposento a la casa, y lo dio a su madre, y le dijo Elías: Mira, tu hijo vive.
- Santiago 2:26 > Porque como el cuerpo sin espíritu está muerto, así también la fe sin obras está muerta.

- Considerando que la palabra "Hades" proviene del griego antiguo que es el nombre del dios del inframundo en la mitología griega y también el nombre del lugar donde van las almas de los muertos, y asimismo que se deriva de la raíz indoeuropea que significa "ver" o "conocer", se infiere que se podría traducir también como "invisibilidad" o "lo oculto". En otros términos, como algo sutil y no tangible, es decir no-material. Y en contraste la palabra "sepulcro" que proviene del latín "sepulcrum", que a su vez deriva del verbo "sepelire", que significa "enterrar", se utiliza para hacer referencia a un lugar donde se depositan a los muertos, como un monumento funerario, una tumba o un mausoleo. En otras palabras, como algo sí tangible y material. En síntesis, la dicotomía espíritu-alma vs. cuerpo se estaría significando con la dualidad Hades-sepulcro.


  
§ - La conjetura del alma material

Bueno, aquí haremos el intento de comprender ciertas cuestiones hasta ahora vedadas. Se trata de una presentación o estudio que, por supuesto, no tiene un sólido sustento científico como me gustaría que tuviera, pero quizá sirva como un indicio para comenzar a estudiar la temática.


Para simplificar, nos propondremos entender las propiedades observables del "alma" desde una perspectiva fenoménica.

Partiremos de los innumerables testimonios de personas que, después de quizá haber fallecido o estar por hacerlo, han podido verse a sí mismas, escuchar, etc., desde una posición elevada, prácticamente desde el techo de una habitación. En este enlace se describen. Además, agregaremos algunas cuestiones que hemos investigado y desarrollado.

Ya tenemos un antecedente importante en el libro "Vida después de la Vida" ("Life after Life" - 1975) del doctor Raymond A Moody y que puede ver o bajar en este enlace.

Por lo tanto, se supone que existe una consideración de levedad que está limitada a veces por un techo, lo que muestra corporeidad. Es decir, que hay una conformación del ente por partículas con masa sobre las cuales la fuerza de la gravedad tiene algún tipo de interacción. De lo contrario, el desplazamiento sería hacia abajo, traspasando el piso, y no se habrían narrado este tipo de vivencias, sino que normalmente se experimenta un movimiento hacia arriba.

Además, si se detecta visibilidad y, muchas veces, omnidireccionalidad, escuchas, etc., se determina que es evidente que existen transductores. Y como éstos no pueden concebirse implementados en una entidad "gaseosa y flotante", se deduce que son sólo un medio de transporte o traslape a dicha entidad en otro plano o dimensión. Espero haberme explicado.

En otras palabras, ese "alma" que se desprendería del cuerpo no es otra cosa que un medio de transporte que contiene la diversidad específica de las transcripciones a ese "otro mundo" donde yacen las terminales perceptivas y la conciencia.

Esto podría relacionarse con muchas imágenes fotográficas y de video que se han capturado con cámaras de seguridad (que poseen infrarrojo al igual que los celulares), aunque muchas de ellas pueden ser falsas, quizá otras no. Por favor, observe estos casos, pero sé cuidadoso, ya que es muy posible que algunos sean incorrectos o fraudulentos:

    
- Sin más datos, el 03/08/17 se habría filmado por una cámara de seguridad una sombra oscura de forma humanoide saliendo hacia arriba de una persona recostada en una habitación. Su video.
- Sin más datos, el 24/07/17 se habría filmado por una cámara de seguridad una sombra clara de forma humanoide saliendo hacia arriba de una persona recostada en terapia. Su video.
- Sin más datos, el 20/07/14 se habría filmado por una cámara de seguridad una sombra clara de forma humanoide saliendo hacia arriba de una persona recostada en un pasillo de lo que parece un hospital. Su video.
- Sin más datos, se filmaría una sombra clara que sale por el costado de la puerta de quien conducía un vehículo que acababa de accidentarse fuertemente. Y eso no parece remanente del vehículo. Su video.
- Sin más datos, se filmaría una sombra oscura con forma humanoide que sale por la parte trasera de un vehículo que acababa de accidentarse fuertemente. Y eso no parece remanente del vehículo. Su video.
- El caso de Chico Xavier analizado en este link donde se muestra el video una sombra clara dirigiéndose quizá a su persona cerca del día de su fallecimiento.
- Sin más datos, el 24/02/18 en una clínica, se filma una pequeña esfera traslúcida saliendo desde el costado izquierdo del cuerpo y elevándose de un paciente terminal. Su video.
- Sin más datos, una cámara de seguridad filma una sombra oscura que pareciera salir de una mujer que cae al piso por algún problema aparentemente cardíaco. Su video.


Recordemos el comportamiento de las EVNIs (Energías Voladoras No Identificadas), descrito en este enlace, que se acercan a las personas y a las infraestructuras (edificios de tecnología nuclear, hogares, etc.) para observar. Es posible que estos objetos posean una estrategia tecnológica similar y que sirvan como un medio de transporte que contiene al verdadero observador dentro de ellos.

No hay nada que impida que estos artefactos vibren a una frecuencia menor a la típica y esperada, ya sea infrarroja o ultravioleta, lo que hace que no se puedan ver o detectar normalmente, salvo en algunos casos cuya frecuencia sí entra en el espectro de la cámara.


Tenga en cuenta que el rango del espectro infrarrojo abarca oficialmente 300-400 THz (longitudes de onda entre 1-0,75 mm), pero por debajo de estos 300 THz se sigue estando igual en lo infrarrojo. Y que la mayoría de las cámaras de seguridad utilizan diodos emisores de luz (LEDs) infrarrojos que emiten en un rango de 319-374 THz (0,94-0,85 mm) para iluminar el área de vigilancia en condiciones de poca luz.

A esto se suman las experiencias publicadas en 1907 por el médico estadounidense
Duncan MacDougall (1866-1920) de Haverhill, Massachusetts, EE. UU., quien argumentó que aproximadamente 21 gramos de peso se pierden al morir un ser humano.

El experimento consistió en pesar a seis pacientes que se encontraban en estado terminal, antes y después de su fallecimiento. Uno de los pacientes perdió peso pero lo recuperó más tarde, y dos de los otros pacientes registraron una pérdida de peso al morir, pero minutos después perdieron aún más peso. Uno de los pacientes perdió "tres cuartos de onza" (21,3 gramos) de peso, coincidiendo con el momento de la muerte. MacDougall descartó los resultados de otro paciente porque las escalas "no estaban bien ajustadas" y también desestimó los resultados de otro paciente porque éste murió mientras el equipo aún estaba siendo calibrado.

Es importante señalar que este experimento no fue científicamente riguroso y no ha sido replicado de manera confiable. Además, muchos científicos han cuestionado la validez de sus conclusiones, ya que el cambio de peso observado podría deberse a factores físicos como la pérdida de fluidos corporales o la liberación de gases, o a que la muestra fue muy pequeña, entre otros motivos.


Por otro lado, en diciembre del 2001, el físico Lewis E. Hollander Jr. publicó un artículo en Journal of Scientific Exploration donde exponía los resultados de un experimento similar. Probó el peso de un carnero, siete ovejas, tres corderos y una cabra en el momento de la muerte, buscando explorar los supuestos hallazgos de MacDougall. Su experimento demostró que siete de las ovejas adultas variaban su peso al morir, aunque no lo perdían, sino que ganaban una cantidad de 18 a 780 gramos, y que volvían a perderlo con el tiempo hasta volver a su peso inicial.

Así que estamos en un análisis de conjetura, meramente arbitrario y expuesto al error, aviso y aclaro al lector. De todas maneras avanzaremos en la especulación, que quizá sí sea útil como referente o camino a dilucidar nuestro ambicioso contenido. Digamos que nos encontramos en lo que se ha denominado una "ciencia marginal" (que no es lo mismo que "pseudociencia").

La "ciencia marginal" se refiere a áreas de investigación científica que pueden estar en la periferia de la ciencia establecida, mientras que la "pseudociencia" se refiere a afirmaciones o prácticas que se presentan como científicas pero que no tienen una base empírica sólida. Es importante tener en cuenta que no todas las áreas marginales son pseudocientíficas y que la comunidad científica evalúa rigurosamente todas las áreas de investigación para determinar su validez académica.

Por tanto, de las observaciones de las capturas de las imágenes precedentes, si estimamos un volúmen de la entidad que se desprendería y que sea, por ejemplo, de 50 litros. Ahora entonces podemos calcular estos 21 gramos para el aire (es una estimación ya que el peso real del mismo varía según las condiciones ambientales en las que se encuentra) y nos da que ocupa 16,2 litros, es decir unas tres veces más que lo esperado para el "alma" (a igual o mayor temperatura del aire circundante) de MacDougall, lo cual determinaría su levitación forzosa y frenada por el techo.

En síntesis, estamos diciendo que quizá exista un desprendimiento material que brinde una trascripción de los sentidos a "otro mundo" (donde sí se encuentre el "alma" como recipiente) y que sea dado en forma de gas volátil, cuya frecuencia de visibilidad se encuentre en el infrarrojo que no es siempre captable.


Así, es prácticamente evidente, al menos para mi, de que existe una corporeidad intermedia, un acceso previo al "alma". Ella es permitiva a su "mundo". El límite de traspaso al verdadero estado de muerte será dado por ese "túnel" o "luz", donde muchas veces pareciera que se regresa y el sujeto no fallece. Debe tener en cuenta que a lo largo de toda mi obra sostengo que esa "alma" se halla en un dominio metafísico, esto es, sin tiempo ni espacio.


Es como que existiera una parte intermedia (quizá el "periespíritu de la doctrina espírita) con características materiales que nos une a lo trascendente. Al nacer ella se conforma y al fallecer se "desvanece".

No podemos dejar de tener en cuenta aquí algo que en parte contradeciría nuestras observaciones. Y son las experiencias con fantasmas que suelen aparecerse a la gente. Vea este enlace con casos. Aquí cuando esto ocurre, muchas veces, el fenómeno se encuentra acompañado de frío en el ambiente. Esto indicaría que difícil sea la misma "corporeidad" que aquí en las experiencias ECM bajo análisis se tendrían, puesto que el aire frío tiende a descender en un ambiente y no a elevarse. Es como si fuesen dos entidades diferentes: una que no ha muerto propiamente hablando y otra que sí.

  
   
§ - Algunos casos relevantes

- Con sólo 5 años de edad una niña por nombre Olivia (estimo que ha nacido aproximadamente en el 2015), de la pequeña localidad de Starr, condado de Anderson, Carolina del Sur, EE. UU., describe que en una vida pasada vivía con otra familia estadounidense en la que sería masacrada por indígenas, luego capturada por ellos y vendida a otra tribu; más tarde rescatada por el ejército estadounidense. Su madre, la señora Jeannie y que posee 6 hijos junto a su marido Douglas, comenta que buscó bibliografía afín a la historia verificando que este supuesto personaje correspondería a Olive Oatman (1837-1903) ("Masacre de Oatman") no sólo en los sucesos, sino que, entre varias cosas más, corroboró el nombre Mary Ann de su antigua hermana y algunos sesgos psíquicos de la conducta actual que se justificarían por su parecido. Vea el testimonio de la madre para el 2020. Concordancias: Saber el nombre Mary Ann de su antigua hermana. Saber que murieron todos los de su familia. Poseer fobia a que se la abandone. Molestarle que le toquen la barbilla (lugar del tatuaje). Saber tocar guitarra. Decir que cuidaba muchos niños y tener gran virtud maternal.
Datos: 112 años de diferencia, el mismo sexo, otra familia, zona similar, muerte natural, recuerdo de niñez

- El niño Gus Ortega nacido en 1995, de padres Ron Ortega y Katy, afirma que en otra vida fue su propio abuelo paterno por nombre Augie y que falleció en 1993 debido a un problema cerebro-vascular. Empezó a hablar del tema a los 18 meses de vida, y utilizó declaraciones bastante específicas que no dejaban lugar a la duda sobre su condición de reencarnado. En esa temprana edad mientras el padre cambiaba su pañal, le dijo algo así como: "Cuando tenía tu edad, yo solía cambiarte el pañal". Más adelante, cuando tenía 5 años le mostraron fotografías familiares y con asombro se reconoció señalando a su abuelo, como también reconoció un automóvil diciendo: "Este es el primer auto que conduje en mi vida", cuando fue una cosa cierta para su abuelo. También el abuelo había perdido a una hermana en un accionar delictivo por unos jóvenes que la mataron y arrojaron a una bahía (agua); y preguntándole a Gus si tenía más familia cuando era "el abuelo", les dijo: "Tengo una hermana, pero murió, ahora es un pez (...) unos hombres malos le hicieron daño". Su testimonio para el año 2018.
Datos: 2 años de diferencia, el mismo sexo, la misma familia, la misma zona, muerte natura
l, recuerdo de niñez

- Un niño llamado Ian Hagedorn residente de Pensacola, Florida, EE.UU., a sus 6 años (creo que en el 2019) dice haber sido policía en una vida anterior. Asimismo sufría de graves problemas de funcionalidad en una arteria pulmonar. Y ocurre que su abuelo materno, justamente, había sido policía de Nueva York y falleció cumpliendo su trabajo en un siniestro delictivo por una bala que afectó exactamente la misma arteria. La infotmación que se obtiene de internet es escasa, no está clara y dice que "llegó a conocerlo", cosa que si fuera así no sería un caso expreso de reencarnación. Cuando tenía 3 años un día la madre Maria Hagedorn le dijo que si se seguía portando tan mal le iba a pegar y el niño le habría contestado: “Cuando eras pequeña y era tu padre, tú hacías muchos desastres y nunca te pegué”. (ref 1, ref 2, ref 3)

Datos: Aprox. 50
años de diferencia, el mismo sexo, la misma familia, la misma zona, muerte accidental, recuerdo de niñez

- La ya mujer Dilukshi Nissanka nacida en 1985 de la localidad de Veyangoda (7.154588, 80.058510), república de Sri Lanka, cuando empezó a hablar a los 2 años le llegó a decir varias veces a sus padres (madre K. Kashuriarachi y padre N. Siriwardana Nissanka) que no era su hija sino que tenía otros padres y que había fallecido siendo niña en una aldea (que llamó "Perawatte" como sinónimo de "jardín de frutales de pera" y a unos aproximados 130 km de Veyangoda) cerca de la localidad de Dambulla (7.851389, 80.65416), distrito de Matale, Sri Lanka, donde había un río con un puente y cayera en el agua ahogándose. Inclusive con asiduidad contaba relatos de esta otra familia. Este suceso llegó al periódico "Weekend" el 10/09/89 y entonces enterándose el supuesto padre anterior Dharmadasa Ranatunga de la localidad de Dambulla (su esposa L. Amarakoon y otros dos testigos confirmaron el seudónimo dado por su hija fallecida) se comunica con ellos en una carta, reconociendo la historia de la niña como la de su hija Shiromi Inoka muerta a los 6 años quien se ahogara en un canal cerca de su casa en 1983 en la misma fecha que diera Dilukshi. Es así como fueron con la niña Dilukshi a verlo y en el camino no sólo la menor reconoció el camino y monumentos aledaños sino hasta supo ubicarse en la dirección de la morada, y reconocer ropa, objetos y personas como lo habrían sido sus padres y hermanos anteriores y vecinos de alrededores; también sus antiguas pertenencias. Seguido, la niña se sintió muy cómoda con esta familia. Vea los testimonios. (ref 1, ref 2, ref 3, ref 4)
Datos:
2 años de diferencia, el mismo sexo, otra familia, la misma zona, muerte accidental, recuerdo de niñez a adulta


- Cuando el pequeño James Leininger (nac. en abril del 1998) tenía dos años (vea de referencia estas imágenes), edad en que según relataron sus padres Andrea y Bruce Leininger, comenzó a sufrir recurrentes pesadillas. "Estaba tirado de espaldas, pateando y arañando las mantas como si intentara salir a patadas de un ataúd", recuerda el padre del niño. Andrea Leininger relató que lo despertó e una oportunidad mientras gritaba y le preguntó qué era lo que estaba soñando, respondiendo que “¡Un avión en llamas se había estrellado!”, y que “un hombrecito no podía salir”. A medida que las pesadillas se volvieron más aterradoras, el niño comenzó a gritar el nombre del 'hombrecito' que no podía salir del avión. Era James, como su propio nombre. También habló en sus sueños de 'Jack Larsen', 'Natoma' y 'Corsair'.
En una ocasión se le compró un avión de juguete, y la madre le comentó lo que parecía ser una bomba en su parte inferior, pero el niño de inmediato corrigió y dijo que eso no era una bomba, sino que un "depósito de caída"; ¿cómo se había enterado del tanque de gasolina utilizado por los aviones para ampliar su alcance? Se le preguntó en qué tipo de avión volaba en sus sueños, y dijo que era un avión “Corsair” y que había sido alcanzado por los japoneses y que se estrelló. Además, reveló que el nombre del barco del que despegó era “Natoma” y que uno de sus compañeros se llamaba “Jack Larson”. Por lo demás, a los 3 años de edad comenzó a dibujar, con detalle preciso, el mar y batallas aéreas con los detalles correspondientes a las aeronaves utilizados durante la Segunda Guerra Mundial y a los cuatro años construyó su propia cabina de avión.
Después de algunas investigaciones, el padre descubrió que los nombres que había pronunciado su hijo eran totalmente reales, pues el “Natoma Bay” había sido un pequeño portaaviones que combatió en el Océano Pacífico en la Segunda Guerra Mundial y Jack Larson era el nombre de un ex-piloto de combate que había servido en esa embarcación y que aún vivía en Arkansas.
Decidido a llegar hasta el final del caso, Bruce Leininger visitó a Larson en Arkansas, en septiembre de 2002, y relacionando y deduciendo situaciones le preguntó acerca de un fallecido piloto James M. Huston Jr. Larson y éste le respondió que Huston había sido miembro de su escuadrón de combate VC-81 y que no podía recordar lo que había pasado exactamente con él, pero estaba seguro de que su avión había sido alcanzado por el fuego anti-aéreo japonés el 03/03/45, y al no regresar de su misión fue declarado desaparecido en combate.
Para terminar de completar el rompecabezas, Bruce Leininger también localizó en febrero del 2003 a Anne Houston Barron, hermana del fallecido James Huston, quien vivía en la localidad de Los Gatos, California, EE. UU. La señora Huston, luego de varias conversaciones telefónicas, le envió a la familia Leininger varias fotos de su hermano durante el servicio militar. En una de ellas el joven James Huston aparecía de pie delante de un avión de combate “Corsair”, el mismo tipo de avión de combate que el pequeño James Leininger había mencionado. En una misiva decía que la mujer creyó en la historia del niño: “Este niño no podía saber tantas cosas relativas a Jimmy – simplemente no podría –, por lo que creo que de alguna manera este pequeño niño es parte de mi hermano” –escribió la señora Huston Barron

Convencido definitivamente que su pequeño hijo había dicho toda la verdad sobre su supuesta vida pasada como piloto de combate, Bruce Leininger comenzó a prestar más atención sobre los juegos infantiles de éste por si salían a la luz nuevos antecedentes. En una oportunidad se percató que James tenía tres muñecos GI Joe (soldaditos militares de juegos infantiles) a los que llamaba “Leon”, “Walter” y “Billie”, y tras investigar en los registros de la Flota del Pacífico de EE.UU., descubrió que los nombres no habían salido de la imaginación del niño y, menos aún, habían sido puestos al azar. El teniente Leon Stevens Conner, el alférez Walter John Devlin y el recluta Billie Rufus habían sido miembros del escuadrón VC-81 de aire –y, por ende, habían sido compañeros de James Huston– y se encontraban entre las 21 víctimas mortales del portaaviones Natoma Bay. Cuando Bruce Leininger le preguntó a su hijo por qué llamaba a sus muñecos de esa manera, James le respondió: “Porque ellos me saludaron cuando fui al cielo”.
La historia esta fue publicada por los padres en un libro llamado "El único sobreviviente - La reencarnación del piloto de la segunda guerra mundial" ("Soul Survivor - The reincarnation of a World War II fighter pilot"). (ref 1, ref 2)

Datos:
53 años de diferencia, el mismo sexo, distinta familia, la misma zona, muerte forzada, recuerdo de niñez

- El empresario de Colorado, EE.UU. e hipnotizador aficionado Morey Bernstein en 1953 publicó un libro de nombre "The Search for Bridey Murphy" donde relata que tuvo una paciente inglesa Virginia Tighe (1923-1995) (seudónimo "Ruth Mills Simmons") que en regresiones hipnóticas en 1952, documentadas por testigos, la mujer habló en acento irlandés identificándose con el nombre de Bridey Murphy de una vida pasada en el siglo XIX y renaciendo 59 años después de su muerte. Posteriormente se dirigió a Irlanda verificando la historia narrada por su paciente.
La historia de Tighe comenzó en 1806, cuando Bridey tenía ocho años y vivía en una casa en Cork . Era la hija de un abogado llamado Duncan Murphy y su esposa Kathleen. A la edad de 17 años, se casó con el abogado Sean Brian McCarthy, quien, según ella, enseñó en la Queen's University de Belfast, a la que se mudó. Tighe habló de una caída que causó la muerte de Bridey y de ver su propio funeral, describiendo su lápida y el estado de vida después de la muerte. No era, recordó, una sensación de dolor ni felicidad. De alguna manera, renació en Estados Unidos 59 años después, aunque Tighe/Bridey no tenía claro cómo sucedió este evento. Tighe misma nació en Virginia Mae Reese en el Medio Oeste en 1923, nunca había estado en Irlanda y no hablaba ni con el más mínimo indicio de acento irlandés.
Datos: 59
años de diferencia, el mismo sexo, distinta familia, la misma zona, muerte accidental, recuerdo por hipnosis


- La hindú Shanti Devi (fallecida el 27/12/87) de Nueva Delhi, India, a la edad de 4 años le dijo a sus padres que su verdadero nombre era Ludgi y su hogar estaba en un pueblo a varios kilómetros de distancia llamado Mathura, India, y que en ella habitaba un hombre de nombre Kedar Nath al que decía conocer y del cual había estado enamorada en un pasado remoto. “Mamá, papá… formé una familia con él y morí justo al nacer mi tercer hijo”, dijo. Shanti afirmó que su muerte ocurrió a fines de 1925, un año antes de su nacimiento en 1926. Además dio detalles sobre el embarazo, gestación y nacimiento que sólo una mujer que realmente hubiera dado a luz podría ofrecer.
La familia se contacta con Kedar Nath y éste y su primo quedan asombrados por la veracidad de las narraciones. Cuando la niña tuvo a Kedar Nath frente a ella y sus hijos, su semblante lucía sereno pero en su interior había una gran agitación: el hombre estaba obviamente algunos años más viejo pero, sin duda, era él con quien había compartido sus años de matrimonio hasta el desenlace en el parto. Ambos se saludaron y Shanti le habló como si siguieran juntos y jamás se hubieran separado. Kedar Nath lucía consternado ante los detalles que la niña le ofrecía, pues eran los mismos que eran exactamente idénticos a los vividos junto a su anterior esposa Ludgi. El momento más emotivo e impresionante fue cuando vio y reconoció al más grande de sus hijos. Shanti lo abrazó entre lágrimas y le dijo cuánto lo había amado. Era impresionante ver cómo ella se comportaba sumamente maternal con un niño más grande que ella y que no atinaba a comprender lo ocurrido.
Al llegar a la casa de sus relatos, la niña sintió sus ojos iluminarse al recordar los años pasados en ella. La presencia de otros familiares no asustó a Shanti, inclusive mencionó el lugar donde solía esconder dinero, refirió que hace algunos años la casa estaba pintada de otro color y dio detalles que sólo alguien allegado a la familia podía dominar. Kedar Nath se había vuelto a casar, y sin embargo, su nueva mujer que estaba presente en la vivienda también escuchaba fascinada las anécdotas e historias de la pequeña. Shanti reconoció a vecinos, lugares que solía frecuentar y otros detalles que finalmente no dejaron dudas sobre la veracidad de su caso. (ref)
Datos: 1
año de diferencia, el mismo sexo, distinta familia, la misma zona, muerte accidental, recuerdo de niñez

- El niño Ryan Hammon viviendo con padres en Oklahoma, EE.UU., a los 4 años comenzó a tener pesadillas, y a los 5 años le dijo a su madre Cyndi: "Mamá, tengo algo que decirte, yo antes era otra persona", que su hogar era Holywood, que vivía en una gran mansión con piscina y contó con nivel de detalle las experiencias de su vida anterior así como el relato de sus viajes por todo el mundo, sus trabajos con estrellas de  talla y sus bailes en Broadway. Hallaron en un libro sobre Hollywood en una biblioteca y mostraba el rodaje de la película "Noche tras noche" (“Night After Night”) de 1932. Al pasar una página, Ryan dijo "Ése soy yo, ese es quién era yo" señalando en una fotografía a un actor cazatalentos que hizo de extra en la cinta al que un documentalista identificó como Marty Martyn (1903-1964), un actor que luego se convirtió en agente de otras estrellas y que moriría en 1964. Logró nombrar más de 90 sorprendentes detalles de la vida de Martyn, muchos de los cuales fueron confirmados por la hija del actor, incluyendo un error en su acta de muerte.

El niño recordó que alguna vez había sido golpeado por los guardaespaldas de Marilyn Monroe cuando una vez trató de acercarse a ella. También recordó haber ido a un cementerio de la ciudad de Nueva York, con alguien para encontrarse con un tal “senador Ives”. Y relató, con lujo de detalles, haber estado en algunos de los cafés de los bulevares de París y haber subido a la mismísima Torre Eiffel.
Recordando estas escenas, Ryan solía confesarles a sus padres la alegría que sentía al evocar su existencia pasada: “Mamá, no puedo esperar a ser adulto de nuevo y poder subir a esos grandes yates, usar guantes finos, vestir trajes caros y bailar con todas las chicas bonitas. Así es como se ve el mundo, Mamá, desde un gran yate”. Sorprendentemente, los padres de Ryan notaban que cuando el niño evocaba esos recuerdos, se comportaba de una manera totalmente diferente, expresándose como si fuera un adulto.

Además, se supo que llegó a tener mucho dinero, poseía una mansión con piscina en las colinas de Holllywood, amaba bailar, era amigo de muchas estrellas de cine de la época, vivió una vida de lujo, viajó a Europa (especialmente a París). Y murió de una hemorragia cerebral en 1964.
En una oportunidad le mostraron cuatro fotos al azar donde se encontraba Martyn más joven y con otra fisonomía. Ryan, tras observarlas, señaló de inmediato la foto en la que aparecía. También reconoció a su hija biológica y a los cinco hijos de una de sus esposas. Ryan, de hecho, señaló a uno de ellos, una niña, y le dijo a su madre “Yo solía hablar con ella y darle consejos. Ella nunca me quería escuchar. Ella no me respetaba.
También se comprobó que Martyn había sido durante un tiempo bailarín de Broadway. El haber sido como habría confirmado un agente que trabajaba en un lugar donde la gente cambiaba de nombre ya que trabajó en una agencia de talentos en Hollywood donde los actores suelen cambiar su identidad real por otro artístico. Ryan también dijo que su antigua dirección tenía la palabra “Rock” o “Rox” en el nombre y Martyn vivió en el 825 de Roxbury Drive en Beverly Hills. Y contó que le gustaba llevar a las chicas a ver el mar y se encontraron varias fotos con bellas mujeres jóvenes en la playa.
Ryan también dijo que el presidente demócrata de Estados Unidos Franklin Delano Roosevelt (1882–1945) había sido el mejor presidente de todos los tiempos, pero que él lo había abucheado. Posteriormente, se confirmó que Martyn era republicano, al igual que su esposa. Sobre sus hijos, Ryan también rememoró que tenia una hija y que había interactuado con otros niños, pero que no estaba seguro si eran.
La reunión entre Ryan y la hija de Martyn, por cierto, no aportaría mayores luces sobre este sorprendente caso, pues el niño, al verla, le dio la mano y se escondió de inmediato detrás de su madre. Al parecer, Ryan no entendió porque la mujer, quien había sido su supuesta hija en su vida pasada, no era una niña como antes: “Ella ha envejecido, ¿por qué no me esperó?”, le dijo Ryan, muy triste, a su madre. Luego de conocer a la hija de Marty Martyn, los recuerdos del pequeño Ryan Hammons se fueron desvaneciendo lentamente hasta desaparecer completamente de su memoria. El Dr. Jim Tucker confirmaría que esto era normalmente lo que pasaba, pues los recuerdos de vidas pasadas comienzan a desvanecerse a partir de los cinco años de edad. (ref 1, ref 2)
Datos:
Aprox. 50 años de diferencia, el mismo sexo, distinta familia, la misma zona, muerte natural, recuerdo de niñez

- El niño escocés Cameron Macaulay de Glasgow, Escocia, a sus 2 años y durante 3 más comenzó a hablar sobre una isla remota en una costa de Escocia, que nunca había ido: Barra Island (56.983333, -7.466667), Escocia. Decía que su casa estaba allí y era blanca, grande, cercana a la playa en un lugar donde iban y venían aviones aterrizando en la playa (quizá 57.025425, -7.449401), que sus amigos estaban allí, que él y su padre habían fallecido porque un auto los atropelló, que su padre tenía por nombre Shane Robertson, tenía un auto negro, que tenía un perro negro y blanco con quien jugaba, y estaba angustiado porque también extrañaba quien fuera su otra madre.
Entonces, a sus 6 años fueron al lugar donde averiguaron vivió una familia deapellido Robertson, sitia en una propiedad abandonada ya desde los años 60, y se asombraron cómo el niño recordaba a su familia, su perro y las vistas desde las ventanas. Aún así, el niño pudo enseñar su habitación, sus rincones secretos, los parajes que sólo él conocía.
Tras una exhaustiva búsqueda de descendientes de la familia Robertson, dan con Gillian Robertson, que aseguraba haber tenido familia allí en los años sesenta. Ella les muestra fotografías de aquellos tiempos, donde se puede ver el coche negro de su padre, el perro blanco y negro y la casa, tal y como la recordaba Cameron. Todo coincide: la casa, el perro blanco y negro, un coche negro de la familia, y una pista de aterrizaje cercana, a excepción de un dato que fue que Gillian no recuerdó a ningún Shane Robertson y tampoco a ningún accidente mortal con automóvil en dicha familia. (ref 1, ref 2)
Datos:
Aprox. 50 años de diferencia, el mismo sexo, distinta familia, la misma zona, muerte accidental, recuerdo de niñez

- El matrimonio inglés Florence y John Pollack de la localidad de Hexham (54.966667°, -2.1), Inglaterra, pierden instantáneamente a sus dos pequeñas hijas Joanna (11 años) y Jacqueline (6 años) al ser impactadas por un vehículo el 05/05/57. Luego el 04/10/58 nacerían las gemelas Gillian y Jennifer Pollack.
Eran idénticas, pero sus cuerpos tenían distintas marcas de nacimiento. Jennifer tenía una mancha en la frente justo en el mismo lugar donde su hermana mayor que jamás conoció, Jacqueline, que había recibido tres puntos de sutura por una caída. Gillian, en tanto, tenía un lunar en el costado izquierdo de la cintura, al igual que su fallecida hermana Joanna. Inexplicablemente, las niñas empezaron a manifestar recuerdos de las vidas de sus hermanas fallecidas.
A los tres meses de su nacimiento, la familia decidió trasladarse a la ciudad costera de Whitley Bay (55.0456, -1.4443), Inglaterra, para de dejar atrás el triste pasado e intentar encontrar algo de paz.
Cuando las niñas gemelas cumplieron dos años y comenzaron a modular sus primeras palabras y empezaron a pedir los juguetes de sus difuntas hermanas a pesar de que nunca habían oído hablar de ellas. Cuando el papá les ofreció unas muñecas que habían sido guardadas en el sótano de la casa, ellas las bautizaron como Mary y Susan, los mismos nombres que les habían puesto, tiempo atrás, sus hermanas mayores.
Las gemelas comenzaron a diferenciarse en su comportamiento. Gillian, que emulaba a Joanna, la mayor de las fallecidas, asumió un rol de liderazgo sobre Jennifer, que recordaba a Jacqueline, la menor. Y esta seguía las indicaciones de su gemela sin dudar. Las sospechas y los indicios se volvieron más oscuros cuando los Pollack decidieron regresar a su pueblo natal.
En Hexham, la reacción de las niñas fue instantánea. Las dos, al mismo tiempo, pidieron ir a un parque de diversiones que obsesionaba a sus hermanas fallecidas y lo describían con lujo de detalle, como si ellas mismas lo hubieran visitado en reiteradas ocasiones. Y cuando llegaron a la antigua casa familiar, reconocieron cada rincón de la vivienda e incluso a los vecinos. Sus padres advirtieron que actuaban y hablaban del mismo modo en que lo hacían sus primeras dos hijas.
Las niñas evidenciaban tener una fobia extrema a los vehículos. Cuando veían pasar alguno por la calle, se abrazaban a sus padres en búsqueda de protección. En una ocasión, escucharon hablar a Gillian y Jennifer sobre el accidente de 1957. Las gemelas describían sensaciones imposibles, como el recuerdo de la sangre de las narices y bocas de Joanna y Jacqueline. "No quiero que me vuelva a pasar. Fue horrible, mis manos estaban llenas de sangre, igual que mi nariz y mi boca. No podía respirar", dijo Jennifer. "No me lo recuerdes, parecías un monstruo y algo rojo salió de tu cabeza", agregó Gillian.
De acuerdo al relato de Stevenson, una vez que las gemelas cumplieron 5 años sus vidas dejaron de estar atadas a las de sus hermanas muertas. Los recuerdos de una existencia anterior se borraron como si nunca hubiesen existido. Según expertos en la materia, esa edad es el umbral hasta el que se extiende la memoria de la reencarnación. (ref)

Datos: 1
año de diferencia, el mismo sexo, la misma familia, la misma zona, muerte accidental, recuerdo de niñez

- El niño de California, EE.UU., llamado por seudónimo "Hunter" ("Cazador") a los 3 años se identificó con una fotografía del legendario golfista estadounidense Bobby Jones (1902-1971) e inclusive supo seleccionar una de la infancia del mismo. Su padre le mostró a esa edad una serie de seis fotografías de golfistas famosos de la década de 1920 y le pidió que identificara cuál era Jones. Cuando vio la foto de Jones, Hunter dijo: "Este soy yo", y luego, al ver una foto de otro golfista llamado Harry Vardon, dijo: "Este, Harry Garden. Mi amigo". Este niño más tarde llegó a ganar 41 de 50 torneos juveniles cuando tenía 7 años, incluídos 21 seguidos. (ref)
Datos:
Aprox. 40 años de diferencia, el mismo sexo, distinta familia, la misma zona, muerte natural, recuerdo de niñez

- Barbro Karlén (nac. 24 de mayo de 1954) es una escritora sueca. Se convirtió en una prolífica escritora desde muy corta edad. A los 16 años ya había publicado once libros de poesía y prosa. Desde que era joven, tenía recuerdos en los que ella en una "vida pasada" diciéndole a sus padres ya a los 3 años de edad que su nombre era Ana Frank (1929-1945, prodigio de la escritura infante y sometida al holocausto nazi), quienes no tenían ni idea de quien había sido.
Llegó a tener pesadillas en las que hombres subían corriendo las escaleras y pateaban la puerta del escondite del ático de su familia. El escondite del ático de la familia Frank tuvo el techo de tejas rojas.
En un trabajo autobiográfico relata la vez a sus 10 años que estaba visitando Amsterdam cuando era pequeña con su familia, y ella desde el hotel que moraban dirigió caminando por la ciudad en diez minutos a sus padres hacia la ex-casa de Ana Frank (hoy un museo) e identificó detalles de la construcción de la misma que cambiaron desde la época en que Ana habitó allí. Les habría dicho: "No necesitamos un taxi, no está lejos para caminar desde aquí". Cabe destacar que las calles de esa ciudad son intrincadas y por tanto de difícil orientación.
"Eso es extraño (...) no se veía así antes", dijo la niña cuando se pararon frente a los escalones de la casa. Ella miró con asombro y sus padres no sabían qué decir. Cuando ingresaron al escondite, los mismos terrores aparecieron a Barbro que ella había experimentado tantas veces en sus sueños. Le costaba respirar y el pánico se extendía por su cuerpo. Cuando entraron en una de las habitaciones más pequeñas, de repente se quedó quieta y se animó un poco. Miró la pared frente a ella y exclamó: "¡Mira, las fotos de las estrellas de cine todavía están allí!" Las fotos de las estrellas de cine que Anne había recortado y pegado a la pared, que Barbro vio en ese momento, la hicieron sentir feliz, casi como si hubiera vuelto a casa. Su madre miró fijamente la pared en blanco y no pudo entender esto en absoluto. "¿Qué fotos? ¿La pared está desnuda?" Barbro miró de nuevo y vio que eso era cierto. ¡La pared estaba sin nada! Su madre estaba entonces tan confundida que se sintió impulsada a preguntarle a uno de los guías si alguna vez había habido cuadros en la pared, y le respondió: “Oh, sí, sólo se habían bajado temporalmente para montarlos bajo un vidrio para que no fueran destruidos o robados”. La madre no supo qué decir.
Desde la infancia, ha tenido miedo de los hombres con uniformes, aversión a comer frijoles desde la infancia (la familia Frank sobrevivió con ellos durante casi dos años), sólo tomaría baños y no duchas (recuerde que Frank fue llevada a Auschwitz donde se les engañaba para asesinar con gas en duchas públicas), también se resistió a cortarse el pelo (quizá por los rapados de desinfección nazi).
Después de que pasó su adolescencia, los recuerdos de vidas pasadas de Barbro comenzaron a desvanecerse. (ref 1, ref 2, ref 3)
Datos: 9
años de diferencia, el mismo sexo, distinta familia, la misma zona, muerte forzada, recuerdo de niñez


- El niño austríaco Edward Austrian de 4 años presentaba fobia a los días lluviosos y húmedos. Tiempo después desarrolló un gran problema en su garganta en la cual le comenzó a doler muchísimo; su madre Patricia obviamente se comenzó a preocupar y lo llevo al médico varias veces, pero no descubrieron nada.
Decidieron entonces llevarlo al médico nuevamente y como medida preventiva se decidió quitarle las amígdalas. Sin embargo después de la operación desarrolló un quiste bastante extraño en la garganta y los médicos no sabían muy bien cómo tratarlo así que se dieron un tiempo para investigarlo.
Desde ese momento Edward comenzó a contar historias increíbles de lo que parecía ser una vida pasada donde había sido un soldado de la primera Guerra Mundial llamado "James" con edad de 18 años al fallecer, ocurrido caminaba por el barro en Francia en un día frío, oscuro y lluvioso, en el momento que escucha un disparo que le diera en la garganta. Después de haberle contado la historia a sus padres, ellos y los médicos quedaron asombrados, y posteriormento a esto asombrosamente el quiste que tenía en la garganta desapareció completamente. (ref)
Datos:
Aprox. 60 años de diferencia, el mismo sexo, distinta familia, la misma zona, muerte forzada, recuerdo de niñez

- Un niño de Israel, de religión drusa que viven principalmente en la región de los Altos del Golán, adyacente a Siria y cuyo nombre no se informó, nació con una larga marca de nacimiento roja en la cabeza.
Cuando tenía 3 años, el niño les dijo a sus padres que lo habían matado en una vida pasada al ser golpeado en la cabeza con un hacha. Su padre, el dr. Lasch y varios familiares y ancianos de la aldea decidieron visitar las comunidades vecinas para ver si se podía establecer su identidad de la supuesta vida pasada.
Cuando el grupo llegó a una tercera aldea, el niño dijo que allí era donde había vivido. Aquí el sitio de su vecindario de vida pasada estimuló los recuerdos y pudo nombrar a varias personas que vivían allí.
El niño ahora recordaba su nombre y apellido en esta encarnación pasada, así como el nombre y apellido de su asesino. Un miembro de esta comunidad, que había escuchado la historia del niño, dijo que había conocido al hombre que el niño dijo que estaba en la vida pasada. Este hombre había desaparecido 4 años antes y nunca fue encontrado.
El grupo atravesó el pueblo y en un momento dado, el niño señaló una casa de la vida pasada. Los curiosos curiosos se reunieron alrededor y de repente el niño se acercó a un hombre y lo llamó por su nombre. El hombre reconoció que el niño lo nombró correctamente y luego el niño dijo: “Yo solía ser tu vecino. Tuvimos una pelea y me mataste con un hacha". El dr. Lasch luego observó que el rostro de este hombre de repente se puso blanco como una sábana. El niño de 3 años que dijo: "Incluso sé dónde enterró mi cuerpo". El niño luego dirigió al grupo, que incluyó al asesino acusado, a unos campos que se encontraban cerca. El niño se detuvo frente a un montón de piedras e informó: “Enterró mi cuerpo debajo de estas piedras y el hacha allí”. Excavaron entonces en el lugar debajo de las piedras y se reveló el esqueleto de un hombre adulto vestido con la ropa de un granjero donde en el cráneo se observó una división lineal que era consistente con una herida de hacha. Todos en el grupo miraban al asesino acusado, quien admitió ante todos que había cometido este crimen. Luego, el grupo fue al lugar donde el niño declaró que el arma homicida fue enterrada y, al excavar, encontraron también el hacha.
(ref: "Das Licht kam über mich" ("La luz vino sobre mi") (1988) escrito por el médico Eli Lasch (1929 - 2009))
Datos: 1
año de diferencia, el mismo sexo, distinta familia, la misma zona, muerte forzada, recuerdo de niñez

- El niño Imad Elawar (nac. 21/12/58 - creo fallec. 19/03/11) en la aldea Qarnayel (33.854444, 35.726111), Líbano, cuyos padres eran Mohammed Elawar y esposa, los asombrara en sus primeras palabras al decir "Jamileh" y "Mahmoud". Luego empezó a contarles que había vivido en un pueblo cercano llamado Khriby, Líbano, a unos 30 km, y que pertenecía a una familia de nombre Bouhamzy.
A la edad de 2 años y de modo espontaneo reconoció en la calle a una persona que habría sido su vecino en Khriby. Dio muchos detalles de su casa, de sus parientes y de la propia vida del difunto vecino Ibrahim Bouhamzy (fallec. 18/09/49) que sería él mismo.
Poco tiempo después, una mujer cercana a Khriby que estaba visitando Qarnayel les dijo a los padres de Imad que las personas con los nombres de Bouhamzy y otras personas que el niño había mencionado realmente vivían, o habían vivido, en Khriby.
Finalmente, a sus 5 años Imad fue llevado a Khriby y presentado a la familia Bouhamzy donde reconoció espontáneamente a muchos de sus miembros, a los que se dirigió de la manera apropiada. Los Bouhamzy se quedaron atónitos al ver cómo se comportaba y afirmaron que actuaba exactamente igual que lo había hecho Ibrahim Bouhamzy.
Y resultó que la amante de Ibrahim Bouhamzy tenía por nombre Jamileh y su tío de nombre Mahmoud.
Tuvo muchos aciertos y otros que no fueron, más o menos sobre 50 exposiciones habría coincidido en el 80-90%. (ref 1, ref 2, ref 3)
Datos: 9
años de diferencia, el mismo sexo, distinta familia, la misma zona, muerte desconocida, recuerdo de niñez


- El niño Taranjit singh viviendo en el pueblo de Aloona Miana (30.6761259,76.0543693), estado de Punjab, India, reclamaba desde los 2 años que su verdadero nombre era Satnam singh y que nació en la aldea de Chak Chela (31.164243, 75.273395), Shahkot, distrito de Jalandhar, estado de Punjab, India, a unos 60 km de distancia aproximadamente.
Recordó que era un estudiante de 9º año de unos 15-16 años de edad, que su padre era Jeet singh, y que estando en una bicicleta fue colisionado por un hombre en una moto y lo matara el 10/09/92. Dijo que los libros que llevaba quedaron empapados con su sangre, y que tenía unas 30 rupias en su billetera.
Su padre Ranjit decidió investigar y encuentra a una persona que le dijo que en verdad un niño Satnam singh había muerto en un accidente y cuyo padre se llamaba Jeet singh.
Entonces el padre se acerca a la casa donde viviera el joven fallecido y confirma lo de los libros manchados con sangre y lo de las rupias en su billetera. Luego, cuando Taranjit singh visitó a esta casa, identificó por fotografías perfectamente al joven fallecido como a sí mismo. (ref 1, ref 2)
Datos:
Aprox. 20 años de diferencia, el mismo sexo, distinta familia, la misma zona, muerte accidental, recuerdo de niñez

- Una mujer estadounidense de 37 años de edad que creció en Filadelfia, EE.UU., hija de padres inmigrantes políglotas: inglés, polaco, yidis y ruso. Estudió francés en la escuela. En terapias de sesiones hipnóticas inexplicablemente se "convertiría" en un campesino sueco masculino por nombre Jensen Jacobi y hablando un perfecto sueco, inclusive respondiendo preguntas de su terapeuta que dominaba este idioma. (ref 1: Ian Stevenson, ref 2)
Datos: Xenoglosia, adulto en trance hipnótico


- Un niño de temprana edad preescolar llamado Robin Hull hablaba en un idioma que su madre no podía entender, hasta que se informó y supo que era un dialecto de una zona norteña del Tibet. El mismo dijo que había ido a una escuela hace muchos años en un Monasterio y fue allí donde aprendió ha hablar ese idioma. Se investigó la cuestión y dieron con un Monasterio en en la cordillera de Kunlun, Tibet, que correspondía con las cuestiones que el niño detallaba. (ref: "Tus Vidas Pasadas y El Proceso Curativo" ("Your Past Lives and the Healing Process") de Adrian Finkelstein)
Datos: Xenoglosia, niño


- La inglesa Dorothy Louise Eady (1904-1981) (seudónimo "Omm Sety") de Londres, Inglaterra, creía que en una vida anterior había sido sacerdotisa en el antiguo Egipto.
A la edad de 3 años, después de caer por un tramo de escaleras, comenzó a exhibir comportamientos extraños, pidiendo que la "llevaran a casa". También había desarrollado el síndrome del acento extranjero.
Su maestra de escuela dominical pidió a sus padres que la mantuvieran alejada de la clase, porque había comparado el cristianismo con la religión egipcia antigua "pagana". Fue expulsada de una escuela de niñas de Dulwich, Londres, Inglaterra, después de que se negó a cantar un himno que pedía a Dios que "maldijera a los egipcios morenos".
Después de que sus padres la llevaran a visitar el Museo Británico y al observar una fotografía en la sala de exposiciones del templo del Reino Nuevo, la joven Eady gritó: "¡Ahí está mi casa!" y "¿Dónde están los árboles? ¿Dónde están los jardines?" El templo era el de Seti I , el padre de Ramsés el Grande. Llegó a correr por los pasillos de las habitaciones egipcias, "entre sus pueblos", besando los pies de las estatuas.

Su comportamiento, junto con el sonambulismo y las pesadillas, la llevaron a ser encarcelada en sanatorios varias veces.
Ya de adulta fue encargada del Templo de Abydos de Seti I y dibujante del Departamento de Antigüedades Egipcias, y brindó grandes aportes a los estudios del Egipto Antiguo. Toda su vida y obra han sido objeto de numerosos artículos, documentales de televisión y biografías.
Datos: M
iles de años de diferencia, el mismo sexo, distinta familia, otra zona, recuerdo de niñez

- Semih Tutusmus nació en la aldea de Sarkonak, Turquía. Tan pronto cuando él comenzó hablar dijo que su nombre era "Selim Fesli". La madre de Tutusmus tuvo un sueño mientras estaba embarazada en el que un hombre parecía identificarse como Selim Fesli y tenía su rostro ensangrentado.
Se menciona que asombrosamente un hombre con ese nombre había muerto en un campo del pueblo vecino en 1958. Le Habían disparado en la cara y en el oído derecho. Tutusmus nació con la oreja derecha deformada.
Cuando era de 4 años de edad, Tutusmus se dirigió a casa de Fesli y dijo a la viuda de Fesli, "Soy Selim, eres mi esposa, Katibe". Recordó detalles íntimos de su vida cuando estuvieron juntos y los nombres de sus hijos. También identificó al hombre que le disparó. (ref)
Datos:
Aprox. 50 años de diferencia, el mismo sexo, distinta familia, la misma zona, muerte forzada, recuerdo de niñez

- Lucas tenía 2 años cuando comenzó a hablar con sus padres en Cincinnati, Ohio, EE. UU., acerca de una vida pasada en la que él tenía el pelo negro y fue una mujer llamada Pam que murió en un incendio del edificio en Chicago, EE. UU., después de intentar escapar saltando por la ventana.
Y luego se supo que una mujer afroamericana llamada Pamela Robinson había muerto en 1993 en un incendio del Hotel Paxton en Chicago, saltando de una ventana mientras se quemaba el edificio. Los padres de Lucas le preguntaron de qué color era su piel cuando Pam murió (él es Caucásico); y les respondió sin titubear, "Negra".
Su madre imprimió varias fotografías de mujeres afroamericanas, incluyendo una de Pamela Robinson. Lucas señaló la foto de Robinson y dijo "Esa es Pam". (ref)
Datos:
Aprox. 20 años de diferencia, diferente sexo, distinta familia, la misma zona, muerte forzada, recuerdo de niñez

- Duminda Bandara Ratnayake de Thundeniya, Sri Lanka, comenzó a hablar sobre su vida anterior como monje cuando tenía 3 años de edad. Insistió en seguir las conductas rituales y las restricciones de los sacerdotes.
Dijo que era un monje veterano en el templo Asgiriya y que tuvo un dolor de pecho cuando él murió. Dijo que poseía un coche rojo, habló con cariño de un elefante y que tenía una radio.
Más tarde se supo que el venerable Mahanayaka Gunnepana Saranankara (fallec. en el siglo XX), un difunto monje del monasterio budista Asgiri Maha Viharaya (7.298889, 80.632861) en la localidad de Kandy, Sri Lanka, llena las descripciones del niño. Hubo discrepancias de menor importancia; por ejemplo, poseía un gramófono en vez de un radio, pero es de esperar que el niño no puede saber lo que era un gramófono y describirlo con precisión. Algunos de estos rasgos eran infrecuentes para los monjes de la región.(ref)
Datos:
Aprox. 50 años de diferencia, el mismo sexo, distinta familia, la misma zona, muerte natural, recuerdo de niñez

- Un niño del Líbano llamado Nazih Al-Danaf comenzó diciendo a sus padres sobre su vida pasada casi tan pronto pudo hablar. Comentó con orgullo de sus armas. Usó palabras que sus padres no esperan que a esa edad pudiera saber, mostrando un interés inusual en cigarrillos y whisky. También habló de un amigo mudo que tenía solamente una mano. Dijo que tenía un coche rojo. Y que murió cuando llegó gente a dispararle.
El niño condujo a sus padres por el camino al hogar de su supuesta vida pasada en el pequeño pueblo de Qabr Chamoun (33.753514, 35.544676), Líbano, cerca de 17 km fuera de su casa actual. Un hombre ya fallecido llamado Fuad Assad Khaddage, que una vez vivió allí, dio Nazih detalles de su vida que coincidieron. La viuda de Khaddage le hizo al niño múltiples preguntas para probar, tales como: "¿Quién construyó los cimientos de esta puerta en la entrada de esta casa?" y Nazih respondió: "Un hombre de la familia Faraj", estando en lo correcto. Y también le respondió correctamente a ella acerca de otras preguntas. (ref)
Datos:
Aprox. 30-50 años de diferencia, el mismo sexo, distinta familia, la misma zona, muerte forzada, recuerdo de niñez

- El negocio de lavandería de Ruprecht Schultz en Berlín, Alemania, quebró cuando estalló la Segunda Guerra Mundial. Este estrés pareció desencadenarle recuerdos de una vida pasada en la que igualmente tuvo un negocio fallido. Recordó de su negocio de vida pasada cuando negociaba con madera o la enviaba y allí, se suicidó disparándose en un día de fiesta luego de sufrir pérdidas financieras importantes. Llegó a estar tenso en la localidad de Wilhelmshaven, Alemania, ya que en ese lugar él se sentía estar en la década de 1880.
Y asombrosamente con posterioridad se encontraron registros de un hombre llamado Helmut Kohler que se suicidó en 1887 en Wilhelmshaven durante el Día Festivo del Arrepentimiento y Oración. Kohler había hecho una mala elección en su negocio de transporte marítimo, decidiendo importar mucha madera a base de predicciones falsas debido a un aumento de impuestos para la madera. (ref)
Datos:
Aprox. 20 años de diferencia, el mismo sexo, distinta familia, la misma zona, muerte forzada, recuerdo de adulto

- Un pequeño niño llamado Lee insistió que su segundo nombre era "Coe" y que su cumpleaños era el "26 de junio", aunque esto no era cierto. Dijo que vivió en Hollywood y que tenía una hija llamada Jennifer. Dijo también que escribió películas. Cuando su hermana le preguntó cuántos años tenía cuando murió, él respondió que tenía 48 años.
Su familia sacó un listado de películas y le preguntó si escribió alguna de ellas, y él reaccionó positivamente cuando les mencionó... "Lo que el Viento se Llevó".
Se conocerá que Sidney Coe Howard (1891-1939) escribió el guión de dicha película y también que tuvo una hija llamada  Jennifer Howard de su esposa la actriz Clare Eames, como asimismo que murió a la edad de 48 años falleciendo en un accidente y su cumpleaños era el 26 de junio. (ref)
Datos:
Aprox. 70 años de diferencia, el mismo sexo, distinta familia, la misma zona, muerte accidental, recuerdo de niñez

- El niño australiano Billy Campbell a sus 4 años aseguró ser la reencarnación de la fallecida madre de los príncipes Guillermo y Harry. El niño es hijo del famoso cantante David Campbell, quien en diversas declaraciones ha comentado que el pequeño desde los 2 años ha declarado ser Lady Di (Diana de Gales), a pesar de que el niño nunca había escuchado hablar de la Familia Real Británica.
"Mira, soy yo cuando era una princesa", les dijo Billy a sus padres luego de ver una fotografía de ella. Y eso no es todo, el padre también comentó que el infante ha referido que había tenido un hermano de nombre John; y cabe recordar que Diana tuvo un hermano llamado John Spencer.
Otro de los aspectos que Billy fue la descripción con lujo de detalle del Castillo de Balmoral, Escocia, que es una de las residencias de la Familia Real Británica. Comentaba de igual manera que mientras visitaba ese maravillo país, tenía un unicornio que se llamaba Balmoral. Importante mencionar que el unicornio es el animal nacional de Escocia y hay muchos en las paredes... entonces, ¿cómo puede saber eso? Pero Billy no solo ‘recuerda’ datos de la vida de Diana sino que también habría relatado cómo fue «su muerte» el 31 de agosto de 1997.
«Soy yo como princesa. Entonces, un día llegaron las sirenas y dejé de ser princesa para siempre», le dijo el niño al ver una foto de Diana. (ref)
Datos:
Aprox. 15 años de diferencia, diferente sexo, distinta familia, diferente zona, muerte accidental, recuerdo de niñez

- En 1942, Birmania estaba bajo la ocupación japonesa. Los Aliados bombardearon regularmente las líneas de suministro japonesas. El pueblo de Na-Thul (creo que se halla en la actual Myanmar) no fue una excepción, al estar cerca de la importante estación de ferrocarril de Puang. La guerra terminó, y la vida regresó a la normalidad. A principios de 1953 la mujer por nombre Daw Aye Tin, estaba embarazada de su cuarto hijo. El embarazo era normal, con la extraña excepción de tener un sueño recurrente en el cual un cocinero japonés la seguía y anunciaba que venía a quedarse con su familia. El 26 de diciembre de 1953, Daw dio a luz a una hija y la llamó Ma Tin Aung Myo. El bebé era perfecto con una pequeña excepción: una marca de nacimiento en su ingle.
La niña creció y reveló que tenía un gran temor a los aviones. Cada vez que uno volaba uno sobre sus cabezas se ponía agitada y lloraba. La niña se volvió cada vez más triste, afirmando que quería “irse a su hogar”. Más tarde, el “hogar” se volvió más específico: ella quería regresar a Japón. Cuando se le preguntó por qué, ella declaró que tenía recuerdos de ser un soldado japonés que vivía en Na-Thul.
Decía que había sido asesinado/a por un fuego de ametralladora de un avión. A medida que Ma Tin Aung Myo creció, accedió a más recuerdos de vidas pasadas y de su personalidad anterior que continuaba relatando.
Recordó que ella (como el soldado japonés) estaba cerca de una pila de leña junto a una acacia. Un avión aliado lo vio y disparó sobre la zona. Corrió para huir y al hacerlo fue muerto por una bala en la ingle, en el mismo lugar donde Ma Tin tenía la marca de nacimiento.
Ella describió el avión como teniendo dos colas. Éste fue identificado como un Lockheed P-38 relámpago, un avión usado por los Aliados en la campaña de Birmania. (ref)
Datos: 11
años de diferencia, diferente sexo, distinta familia, la misma zona, muerte forzada, recuerdo de niñez

- Otro de los casos es el del niño Patrick Christenson, que nació por cesárea en Michigan, EE. UU., en marzo de 1991. Su hermano mayor, Kevin, había muerto de cáncer 12 años antes a la edad de 2 años.

La evidencia precoz del cáncer de Kevin se presentó 6 meses antes de su muerte cuando él comenzó a caminar y tenía una cojera notable.
Un día cayó y se rompió la pierna. Se hicieron pruebas, y después de una biopsia en un nódulo pequeño en su cuero cabelludo, justo por encima de su oreja derecha, se descubrió que el pequeño Kevin tenía cáncer con metástasis. Pronto los tumores se encontraron creciendo en otros lugares en su cuerpo. Uno de estos tumores se transformó en la ceguera de un ojo. A Kevin le dieron quimioterapia, lo que le causó cicatrices en el lado derecho de su cuello. Él murió 3 semanas después de su segundo cumpleaños.

Al nacer, Patrick tenía una marca de nacimiento con la apariencia de un pequeño corte en el lado derecho de su cuello, exactamente en el mismo lugar que la cicatriz de quimioterapia de Kevin. También tenía un nódulo en su cuero cabelludo justo por encima de su oreja derecha y una nubosidad de su ojo izquierdo. Cuando comenzó a caminar estaba un poco cojo.
Cuando tenía casi cuatro años y medio le dijo a su madre que quería regresar a su vieja casa naranja y castaña, y éste era el color de la casa en la cual la familia había vivido en 1979 cuando Kevin estaba vivo. Luego se le preguntó si se acordaba de que lo habían sometido a una cirugía y respondió que no podía porque esto nunca le había sucedido, y señaló Patrick entonces un lugar justo encima de su oreja derecha. Agreguemos que no podría recordar la operación real porque estaba dormido (anestesiado). Todo el relato del niño era consistente con los detalles de la vida pasada de Kevin. (ref)
Datos:
12 años de diferencia, el mismo sexo, la misma familia, la misma zona, muerte natural, recuerdo de niñez

- "A mediados de marzo de 1998, llegó a mi consultorio una mujer de 35 años que, en estado hipnótico, contó que se encontraba en una colina, cerca de una aldea, y que a lo lejos veía una casa iluminada. Le pedí que se acercara y me dijera si ésa era su casa. Entonces comenzó a hablar en una lengua extraña", recuerda el licenciado Armando Manuel Scharovsky, psicólogo, especializado en hipnosis clínica e investigador del fenómeno de las regresiones a vidas pasadas.
"Yo le seguía haciendo preguntas en castellano, pero ella continuaba respondiéndome en esa lengua desconocida. De pronto, su voz se hizo muy angustiada, estaba
reviendo una situación muy dramática. Luego volvió a responderme en castellano y me dijo que se llamaba Olenka. Pero hablaba con un fuerte acento y trabajosamente, se quejó de que no quería hablar así. Parte de este relato se puede oír en mi sitio web www.hipnosisclinicareparadora.com
", sigue.
Consulté a varias personas europeas, pero ninguna me supo decir en qué lengua hablaba la paciente. Rescataban alguna que otra palabra pero no más. En mi búsqueda le comenté el hecho al conductor y periodista Rolando Hanglin y acordamos que él pasaría la grabación en su programa de radio. Salió al aire el 17 de marzo de 1998, y al día siguiente una oyente llamó para decir que reconocía la lengua desconocida. Se trataba del dialecto que hablaban los alemanes del Volga, una comunidad establecida en Saratov, una zona de Rusia. La oyente, ciega de nacimiento, contó que lo había aprendido de su bisabuelo que era oriundo de esa región. La traducción reveló una historia trágica ocurrida 110 años atrás, en que una hija narra cómo su padre la encierra y la viola. (ref)
Datos:
Aprox. 110 años de diferencia, xenoglosia, adulto en trance hipnótico


- El paciente Ruth Simmons en 1952 se sometió a una serie de sesiones de hipnosis durante las cuales su terapeuta, Morey Bernstein, la hizo regresar al momento de su nacimiento. De repente, comenzó a hablar con un fuerte acento irlandés y recordó muchos detalles sobre una vida en la que se llamaba Bridey Murphy y vivía en Belfast, Irlanda, en el siglo XIX. Muy pocas cosas de las que ella mencionó pueden ser verificadas. Sin embargo, Ruth recordó a dos personas a las que solía comprar comida, un tal señor John Carrigan y un tal señor Farr. Averiguado el asunto, el registro de la ciudad de 1865-66 recoge a los dos individuos y ambos parecían trabajar de tenderos. (ref)
Datos:
Aprox. 100 años de diferencia, xenoglosia, adulto en trance hipnótico


- Una persona de nombre Peter Hume, en Inglaterra, comenzó a tener sueños muy concretos sobre la vida de un guardia de la frontera escocesa de 1646. En sus sueños, él era un soldado de infantería del ejército del político y militar inglés Oliver Cromwell (1599-1658) y su nombre era "John Raphael". Después de someterse a un tratamiento por hipnosis, Hume recordó más detalles y lugares. Tiempo después comenzó a visitar los lugares que había recordado con su hermano.
Con la ayuda de un historiador del pueblo en Culmstock, condado de Devon, en Inglaterra, Hume logró identificar de manera positiva los detalles sobre una iglesia que él solo había visto en sueños. Sin haber estado allí anteriormente, Hume pudo decirle al historiador que la iglesia solía tener una torre con un tejo (árbol Taxus baccata) que crecía en ella. Como se trataba de un dato conocido por muy pocos, el historiador no pudo evitar sentir sorpresa cuando Hume se lo dijo.
La torre de la iglesia había sido derribada en 1676. Buscando en los registros locales, y se descubrió que efectivamente un tal John Raphael se había casado en dicha iglesia. (ref)
Datos:
Aprox. 350 años de diferencia, el mismo sexo, recuerdos, adulto en sueños


- Aquél niño Carl Edon (nac. 29/12/72) residente de la localidad de Middlesbrough (54.573889, -1.233333), Inglaterra, de padres Van y Jim Edon, diera quizá pruebas irrefutables de conocer aspectos únicos sobre la vida de un aviador nazi conocido como Heinrich Richter, desaparecido décadas antes y de sorprendente parecido.
Desde el mismo momento del parto, la madre sintió que había algo diferente en él. Para empezar, no se parecía a sus dos hermanos. Mientras ellos eran de pelo oscuro y ojos marrones, Carl tenía azules y era pelirrojo. Lucía seguido con un estado de palidez y, a medida que fue creciendo, mostró cierta obsesión por el planchado de sus prendas -algo infrecuente entre los niños.
Cuando apenas tenía dos años, se despertaba de sueños vívidos, aparentemente muy reales, en los que gritaba que su avión se había estrellado, que le habían cortado la pierna y que estaba desangrándose. Estas eran pesadillas horribles para un niño tan chiquito y, lo que es más extraño aún, Carl se negaba a aceptar que solo se trataban de sueños cuando sus papás buscaban tranquilizarlo. Al punto que le mostró a su mamá dónde había sufrido la horrible herida. Aquí uno de los puntos más sorprendentes: el chiquito mostraba el interior de su muslo derecho, donde justamente lucía de nacimiento una marca roja con manchas.
A la edad de cinco años se pasaba horas coloreando y dibujando. Una mañana su mamá vio algo extraño en uno de los trazos. Su hijo le explicó que las extrañas formas eran sus insignias de la fuerza aérea. La primera era un águila, con las alas estiradas hacia los lados, y otra comprendió que se trataba de una cruz esvástica, el signo del nazismo. No fue esa la primera vez que Car afirmaba haber vivido en una vida pasada como piloto de la tristemente célebre Luftwaffe (fuerza aérea integrante de Alemania en la época nazi.).
Poco después el papá, tuvo otro sobresalto cuando al ingresar a la habitación de Carl, justo después de festejar su sexto cumpleaños, mostraba la cabina de un avión, perfectamente detallada con todos los medidores, instrumentos y palancas. Carl señaló un pedal rojo en la parte inferior: esta era la manija para lanzar las bombas. Y como si hubiera vivido en carne propia todo eso que veía, agregó que se trataba de un Messerschmitt (tipo de avión bombardero y de reconocimiento marítimo desarrollado en Alemania durante la Segunda Guerra Mundial).
Y seguido el padre entonces le preguntó qué uniforme utilizaba el día de su muerte en su anterior vida. Y le contestó que se componía de pantalones grises que se introducían en unas botas de cuero hasta casi las rodillas, y arriba lucía una campera negra. Ante tal descripción, el padre decidió recabar más sobre el tema y visitó la biblioteca local en Middlesbrough, Yorkshire del Norte, Inglaterra, hasta donde llegó con los dibujos de Carl. Así, en la sección de historia tomó una gran cantidad de libros que hablaban de la Luftwaffe. Fue entonces que, con todos los ejemplares desplegados, encontró imágenes con mucha similitudes a la cabina del piloto, las insignias ya detalladas y la vestimenta de los pilotos. Todo concordaba, incluso había una imagen bombardero tipo Messerschmitt (caza pesado bimotor alemán).
A los siete años, mientras jugaba con su amigo Michael, Carl le contó la historia de cómo había muerto en la Segunda Guerra Mundial. Su madre escuchó la conversación, pero lo que más la impactó fue cuando su hijo describió como sangró hasta la muerte y predijo que moriría nuevamente antes de cumplir 25 años. Durante esa descripción, habló de un hombre llamado Adolf Hitler, luego se bajó de la mesa y comenzó a caminar por la cocina. Michael no paró de reírse hasta que Val les dijo con tono imprativo que callaran.
Paralelo, los dichos de Carl sobre su anterior vida también provocó mucho ruido al concurrir a la escuela, al punto que una reunión de padres, la profesora les preguntó a los padres si todo estaba bien en casa, agregando que Carl se distraía fácilmente en clase. Es que Carl describía su anterior vida lejos de Inglaterra, y en tiempo pasado. Se refería a un pequeño poblado enclavado en unas las montañas, y explicaba cómo su padre "Fritz" solía hablarle de botánica. No lograba recordar el nombre de su mamá, pero la describía con anteojos, de pelo oscuro y recogido. El chiquito describía que en su vida pasada cortaba leña y la portaba en una carretilla, o que su mamá cocinaba sopa, algo que Carl nunca supo de parte de Val.
Asimismo, el chico recordaba a sus hermanos de entonces, también combatientes, incluso uno más chico que él y que también perdiera la vida poco después de él. Al parecer, las visiones le venían como si estuviera viendo vídeos de un programa de TV. Pasaba de ser un chico normal de siete años que se entretenía con juguetes a otro, apenas horas después, que parecía tener 19 años o más y vivía en una especie de campamento, en el que describía cosas poco comprensibles a otras como gente recogiendo agua de una bomba. Carl no dejaba de sorprender: A veces recordaba haberles puesto vendas a personas heridas, o ser parte de una reunión de uniformados, en un sala donde había una foto enmarcada de un hombre que ya reconocía como Hitler. Incluso recordaba el saludo de los nazis hacia el führer, lo que incomodaba mucho a su mamá.
Una mañana, Carl le contó a su mamá un nuevo sueño que había tenido la noche anterior. Tenía 23 años, sentado en lo que parecía ser la cabina de un avión. No podía decir si lo piloteaba o no, pero todo a su alrededor parecía estar moviéndose. De repente todo se volvió negro. Cuando volvió a despertarse en el avión, se había estrellado. Fue entonces cuando Carl supo que iba a morir. Cuando el avión se estrelló, debió atravesar una ventana, pensó. Había vidrio por todas partes. Vio que le habían cortado la pierna y se sintió muy triste, no por sí mismo sino por una mujer de 19 años con la que quería casarse, que había quedado en su Alemania natal. Val escuchó la historia con horror mientras Carl terminaba el relato describiendo sus “momentos finales”, desangrándose solo en el avión.
Sepamos que la historia cuenta que el 15/01/42, después de un ataque nazi a buques mercantes en el Mar del Norte, una nave de la Luftwaffe tuvo que aterrizar forzosamente en las afueras de aquella ciudad de Middlesbrough, estrellándose contra un cable antiaéreo. El dispositivo cortó un ala y el avión impactó contra el suelo, incendiándose. Ante ese desastre, y con llamas enormes que impedían el acercamiento, se necesitó media hora para que los bomberos se pudieran acercar. Así, al otro día, los restos del avión yacían inerte en un cráter hecho, en medio de 30 metros de hierros retorcidos. De entre medio, los rescatistas encontraron tres cuerpos carbonizados, aunque esperaban encontrarse con cuatro tripulantes. Como marcaban las reglas de la guerra, los tres cadáveres fueron enterrados en el cementerio Thornaby-on-Tees, North Yorkshire, Inglaterra, mientras que el destruido bombardero germano fue enterrado bajo un montículo de tierra.
Para noviembre de 1997 unos obreros de la región de Northumbria (55, -2.5), Inglaterra, hallan enterrados a este bombardero. A partir de los registros, se determinó que los cuerpos de tres miembros de la tripulación nazi habían sido recuperados del accidente, y se pensó que un cuarto había sido incinerado por el siniestro. Hasta que descubrieron lo que parecía ser un esqueleto completo, en lo que habría sido la posición del artillero, en una gran burbuja de vidrio, que estaba ubicada en la base de la aeronave. Ese cuerpo fue identificado como "Heinrich Richter", quien manejaba la artillería en esa tripulación. Los técnicos británicos que peritaron los restos hallados y descubrieron que no estaba completo el esqueleto sino que la pierna derecha había sido amputada durante el impacto.
Carl dejó la escuela a los 16 años para trabajar para la compañía ferroviaria British Rail y unos 12 meses después, nació su primer hijo; y al siguiente año, el segundo. Definitivamente el espectro del misterioso piloto alemán finalmente había desaparecido. Fue entonces cuando ocurrió una tragedia.
Como desenlace final y sin nada que ver con esta historia, resulta que en 1995 un hombre entró en la comisaría de Middlesbrough, con la ropa ensangrentada. Dijo llamarse Gary Vinter, que trabajaba para British Rail y que había venido a denunciar un asesinato. Había estado trabajando en el turno noche a menos de un kilómetro de distancia, cuando él y su compañero discutieron. Vinter afirmó que no podía recordar exactamente lo que había sucedido, solo que cuando terminó, su compañero de trabajo estaba muerto. Lo concreto es que, tirado junto a las vías del tren, la policía encontró el cuerpo de un hombre. Sí, era Carl Edon. Le habían apuñalado 37 veces en todo el cuerpo mutilado, ya que varios de sus órganos internos estaban al aire y perforados. El forense contradijo la versión de Vinter de que había actuado en defensa propia. Al siguiente año, Vinter fue declarado culpable de asesinato en primer grado. (ref)
Datos: 30
años de diferencia, el mismo sexo, distinta familia, la misma zona, muerte forzada, recuerdo de niñez


- Un accidente de tráfico en el 2016 dejó al joven australiano Ben McMahon, de 22-24 años, siete días en coma y cuando despertó únicamente sabía expresarse en chino mandarín sin recordar otra cosa, un idioma que había aprendido de forma muy básica en el colegio. Fruto de la contusión, olvidó por completo su lengua materna, pero más tarde cuando bajó la inflamación esta situación se restituyó aunque siguió hablando el mandarín con fluidez. En su parte izquierda recibió el mayor impacto, especialmente en el lóbulo frontal (área de Broca). En esta parte es donde se asocia el aprendizaje del lenguaje. (ref)
Datos: Xenoglosia, joven

§ - Algunos casos del Savant (Síndrome del Sabio)

- Leigh Erceg (nac. 1962) era una mujer que trabajaba en el campo administraba un rancho en Colorado, EE. UU., hasta que un accidente en el 2009 le provocó graves heridas y un severo golpe en la cabeza con importante daño cerebral. Perdió completamente la memoria de lo que fue su vida hasta el día del accidente. Y perdió también cualquier tipo de sensibilidad emotiva. Una amiga de la infancia es quien la ayudó a reconstruir lo que fue su vida pasada. Cuando se recuperó, desarrolló habilidades artísticas (dibujo y poesía) y para las matemáticas, quedó con una sensibilidad extrema ante la luz. Otro de los cambios tras el accidente es que quedó con la percepción sensorial alterada como fenómeno denominado sinestesia, que lleva a una persona a oler un color, mirar un sonido o escuchar una figura geométrica. (ref)
Datos: Síndrome del Sabio, sinestesia, adulto


- En el 2002 Jason Padgett (nac. 1970) fue violentamente asaltado y dos hombres lo atacaron golpeándolo en la parte posterior de la cabeza, dejándolo inconsciente. Fue llevado al hospital, donde una tomografía computarizada reveló una conmoción cerebral. Como resultado de su lesión en la cabeza, empezó a tener diferentes "T.O.C." Viera cascadas de cristales cuando abrió el grifo del agua, triángulos entrelazados cuando miró a los árboles y redes iluminadas cuando el sol irrumpió a través de los árboles, muchos atribuidos a fractales. Se sumo a ello la sinestesia. Y se convirtiera en un obsesionado por las matemáticas y la física. (ref 1, ref 2)
Datos: Síndrome del Sabio, sinestesia, TOCs, adulto


- A la edad de 39 años, Derek Amato (nac. 19/11/66) se sumergió en una piscina poco profunda y se golpeó la cabeza, lo que provocó una conmoción cerebral importante y una pérdida auditiva del 35%. Aunque había tocado la guitarra antes de su lesión, el nivel de su habilidad musical de repente progresó hasta el punto en que pudo componer piano. Lo primero fue el piano, pero ahora Derek toca 8 instrumentos diferentes. También, se le ha diagnosticado una forma de sinestesia. (ref 1, ref 2)
Datos: Síndrome del Sabio, sinestesia, adulto



§ - Algunos importantes investigadores del tema de la Transmigración en la actualidad (año 2021)

Ian Pretyman Stevenson (1918-2007) - Fue un psiquiatra estadounidense nacido en Canadá. Trabajó para la Facultad de Medicina de la Universidad de Virginia durante cincuenta años, como presidente del departamento de psiquiatría de 1957 a 1967, profesor de psiquiatría Carlson de 1967 a 2001 y profesor de investigación de psiquiatría desde 2002 hasta su muerte.

Brian Weiss (1944) - Médico y psiquiatra estadounidense de Nueva York, EE. UU., conocido por sus controvertidas creencias en la reencarnación, la regresión de vidas pasadas, la progresión en vidas futuras, y la supervivencia del alma humana después de la muerte.

Carol Bowman (1950) - Escritora, conferenciante, consejera profesional y terapeuta, conocida por sus trabajos en estudios de casos de reencarnación, en especial los relacionados con niños pequeños.

Satwant Pasricha (siglo XX) - Psicóloga Jefe del Departamento de Psicología Clínica del NIMHANS, (siglas del Instituto Nacional de Salud Mental y Neurociencias) en Bangalore, India. También trabajó durante un tiempo en la Escuela de Medicina de la Universidad de Virginia en los Estados Unidos. Investiga acerca de la reencarnación y las experiencias cercanas a la muerte.

Jim Tucker (1960) - Médico Director de la Clínica de Psiquiatría Infantil y Familiar en Carolina del Norte, EE. UU., y profesor asociado de la cátedra de Psiquiatría y Ciencias Neuroconductuales de la Universidad de Virginia, EE. UU. Su principal interés investigador son los niños que parecen recordar vidas anteriores y los recuerdos prenatales y del nacimiento.

Michael Duff Newton (1931-2016) - Fue doctor en Psicología de Los Ángeles, California, EE. UU., tuvo un Master en Hipnoterapia y fue miembro del American Counseling Association.

Peter Brooke Cadogan Fenwick (1935) - Neuropsiquiatra y neurofisiólogo que es conocido por sus estudios sobre la epilepsia y las experiencias cercanas a la muerte. Es reconocido como una autoridad de prestigio en el estudio de la relación mente-cerebro.

(Charles) Bruce Greyson (1946) - Es doctor en Medicina (MD) y profesor de Psiquiatría de la Universidad de Virginia, EE. UU. Es coautor de Irreducible Mind (2007) y coeditor de The Handbook of Near-Death Experiences (2009). Ha escrito numerosos artículos en revistas y concedido numerosas entrevistas a los medios tratando el tema de las experiencias cercanas a la muerte.

Raymond A. Moody, Jr. (1944) - Médico Psiquiatra y licenciado en Filosofía, residente en Porterdale, Georgia, EE. UU. Autor famoso de libros como "Vida después de la vida".


§ - El caso de Bruno Gröning

Ha habido un caso en nuestra historia que no quisiera dejar de comentar, y que ha sido el del polaco Bruno Gröning (1906-1959) y sus sanaciones milagrosas. Cabe destacar que él siempre aclaró que el artífice de las curaciones es Dios y él sólo un mero intermediario.

Sin nada que objetarle a este señor, sino al contrario, entiendo que ha sido un excelente ser humano, sólo me quiero referir a lo que él ha llamado como heilstrom ("electricidad o energía curativa") y que se acuña en la gente inclusive aún hoy en día habiendo fallecido ya hace tiempo.

Esta experiencia se manifestaría como su nombre lo indica, presentando una sensación de "hormigueo" corporal que se desplaza por el cuerpo, habiendo mi persona hallado en la medicina ortodoxa con el nombre de "parestesia" (par = semejante, estesia = sensación).

Por lo que estuve investigando el fenómeno creo que fundamentalmente viene manejado por un control dado por nuestro Sistema Nervioso Central (yo diría más precisamente localizado en la columna vertebral). No es dado por falta de irrigacion sanguinea, como cuando es algo localizado, sino por la experiencia que es dada en todo el cuerpo.

Acá quiero aclarar algo. Y es que no se estaría diciendo de una fenomenología corporal desconocida, sino que lo que se habría de sentir es ese "cosquilleo" conocido por todos nosotros cuando tenemos un temor o asombro repentino, esa sensación de "electricidad", de "hormigueo", de "escalofríos" o como se dice "ha pasado el diablo por el cuerpo".

En cuanto los aspectos santivos, esta persona entiendo que ha dicho que la cura es con respecto al mal funcionamiento de algún órgano rectificándolo a su normalidad, pero nada en cuanto a agentes invasores como microorganismos que lo afectan. Creo que en cuanto a esto último no llegaría la potencialidad sanativa.

Tenemos varias referencias al respecto que seguido las presento:

- En la actualidad el denominado "Círculo de Amigos de Bruno Gröning" explica en su página web lo siguiente: "Esta “corriente curativa” que se siente en el cuerpo puede causar ayudas y sanaciones incluso de graves padecimientos orgánicos, crónicos y degenerativos".
- El mismo Bruno Gröning lo explica frente a un jurado. Puede ver su representación fílmica en este video.
- En el 03/10/03 se presenta una película sobre su vida y con muchos testimonios, llamada "El fenómeno de Bruno Gröning". En ellos podemos observar que muchos de ellos explicitan haber tenido una experiencia de perestesia o similar. Puede ver esta recopilación: Hans Müller, Edith Müller-Kramb, Georg Nowack, Grete Häusler, Maria Willems, Karla Menzel, Eva Diller y Josette Dufossé su segunda esposa.
- El señor Manfred Fortmann para el año 2013 explica que algunas personas al estar viendo la película suelen sanarse de algo y cuentan que en el momento de la fenomenología suelen sentir como un "hormigueo" en el cuerpo. Podemos ver los testimonios de Andrea Blank y Kim-Du Trinh. Debe tenerse en consideración que Gröning antes de fallecer y en sus últimos momentos dio a entender que aunque él no estuviera igual permitiría sanaciones a quien se lo solicite.
- Agrego, si en algo sirve mi experiencia personal, no sólo que siendo niño me enteré del mismo efecto de parestesia que le ocurriría a uno de mis tíos cuando visitó al sanador Jaime Press en la localidad de Villa Carlos Paz, Córdoba, Argentina, en los años 60; sino que yo mismo entiendo haber vivido una sanación propia de una dolencia tras la propagación integral y corporal de la parestesia y que me ocurriera el 29/03/21.

Se suma a todo esto que Gröning presentó en sus últimos años un bocio importante, vaya uno a saber si fue por hiper o hipotiroidismo, la "enfermedad de Graves" o "la de Hashimoto" respectivamente. (ref) Y que esta particularidad él dijo que la aprovechaba para manejar mejor sus dotes curativas.

   
§ - El caso de Chico Xavier

El medium espiritista, filántropo y profetizador brasileño llamado Francisco Cándido Xavier ("Chico Xavier") (02/04/10-30/06/02), cuya historia será conocida, un año antes de fallecer pasa sus "últimos días" en el Hospital Hélio Angotti (helioangotti.com.br) de la localidad de Uberaba, Brasil, ocupando la habitación Nº 201 desde el 26/06/01 tratando una neumonía que afectó a ambos pulmones. Puede ver su deducción y ubicación viendo este video y la siguiente imagen.


En esta filmación, si no estoy en un error y es del día 01/07/01, propia de una época del uso de cámaras VHS (entiendo que por ello sin infrarrojo), se observa una luminosidad semejante a dos cilindros difusos que bajan rectilíneamente desde cierta altura con unos aproximados 45º e incidirían quizá exactamente sobre la cama de su reposo y a una velocidad de muy aproximadamente unos 500 km/h —típica de OVNIs, EVNIs y Rods.


Sería el camarógrafo de "TV Integracao" llamado Emerson Gondim y el editor de programación los que notaron por primera vez la notable filmación obtenida incidentalmente.


Conforme al testimonio del médico Eurípedes Tahan que lo atendía, desde el día precedente y ese momento tuvo lo que se llama a una semejante "mejoría de la muerte", propio de un paciente terminal, y que luego vivió un año más.


En este video se observa que una señora, pasadas obviamente unas horas luego de la evidencia de la filmación, le pregunta qué era esa luz que había entrado y él le contesta que era su madre llamada María Juan(a) de Dios (1881-1915) y lo mismo le habría dicho al técnico de enfermería Flávio Sidnei Pereira. Esta entidad trascendente le habría sugerido que soportara la transición con paciencia.


Es de notar que esta luminosidad viajera también se ha dado en diversos videos que tenemos registrados en mi página y que puede observar en este link. Esto pone en fuerte evidencia de que no estamos solos, sino que una actividad seguramente proveniente de un plano de espacio-tiempo compartido —quizá reactivo— está presente con nosotros e interfiere muchas veces. Algo de esto puede ver en este link.


Aquí caben, además de observar el impactante suceso y de ser cierto el efecto fantasmagórico, cuestionarse los siguientes temas: 1º- Que cuesta aceptar que otras entidades se trasladen a una velocidad visible. 2º- Que provengan de arriba y desde una distancia asequible. 3º ¿Es porque quieren mostrarse quizá? 4º- Si quieren mostrarse es porque les interesa nuestra opinion y/o creencia.

Ref.: ref 1


§ - Crítica a la religión cristiana implementada

¿De dónde viene la frase con el contenido: "Jesús es el único y suficiente salvador"? ¿Se "deduce" acaso de lo que dijo Fulano (Pablo, Isaías o el que sea)? Y si fue Fulano, entonces, se supone que tendrá excelente reputación. Basta leer con atención los Hechos de los Apóstoles en la Biblia para ver los disparates que ha tenido Pablo. O ser concientes de que una "profecía" podría haberse armado. Además, ¿está bien configurar toda nuestra vida y también familiar por lo que se "deduce" o dijo Fulano? Esto es una barbaridad...

Pero... ¿quién es Fulano? ¿Es tan importante? Cuando también muchas veces se levantan las armas por lo que escribió este Fulano. Pero... ¿taaan idiotas somos?... La historia dice que sí.

En las tribunas de fútbol se grita, en las de boxeo también, en las discotecas y conciertos, fiestas, en las carreras está siempre presente el ensordecimiento, etc. Esto no es más que facilitar la catarsis y evitar ese silencio autoperceptivo que nos hace escuchar lo podrido que somos. Lo mismo ocurre en las iglesias con los cantos a Dios... yo, al menos, siempre quise y amo mucho a mis padres y jamás les canté nada.

Además, el diezmo... es un invento, porque sus orígenes eran para otra cosa y no para un "pastor" que cobra por sus tareas de cuidado a la comunidad. Jesús no lo haría, y yo no me lo puedo imaginar "pasando por caja".

En La Biblia podemos observar que en ningún momento está diciendo que hay que diezmarla y menos a su dirigente (La Biblia, Reina-Valera 1960 - RVR1960):
   
- Génesis 14:20 - Abraham dio el diezmo a Melquisedec
20 y bendito sea el Dios Altísimo, que entregó tus enemigos en tu mano. Y le dio Abram los diezmos de todo.
- Levítico 27:30-33 - Se ordena a los israelitas que den el diezmo de sus cosechas y ganado a los levitas.
30 Y el diezmo de la tierra, así de la simiente de la tierra como del fruto de los árboles, de Jehová es; es cosa dedicada a Jehová. 31 Y si alguno quisiere rescatar algo del diezmo, añadirá la quinta parte de su precio por ello. 32 Y todo diezmo de vacas o de ovejas, de todo lo que pasa bajo la vara, el diezmo será consagrado a Jehová. 33 No mirará si es bueno o malo, ni lo cambiará; y si lo cambiare, tanto él como el que se dio en cambio serán cosas sagradas; no podrán ser rescatados.
- Deuteronomio 14:22-29 - Se ordena de nuevo a los israelitas que den el diezmo
22 Indefectiblemente diezmarás todo el producto del grano que rindiere tu campo cada año. 23 Y comerás delante de Jehová tu Dios en el lugar que él escogiere para poner allí su nombre, el diezmo de tu grano, de tu vino y de tu aceite, y las primicias de tus manadas y de tus ganados, para que aprendas a temer a Jehová tu Dios todos los días. 24 Y si el camino fuere tan largo que no puedas llevarlo, por estar lejos de ti el lugar que Jehová tu Dios hubiere escogido para poner en él su nombre, cuando Jehová tu Dios te bendijere, 25 entonces lo venderás y guardarás el dinero en tu mano, y vendrás al lugar que Jehová tu Dios escogiere; 26 y darás el dinero por todo lo que deseas, por vacas, por ovejas, por vino, por sidra, o por cualquier cosa que tú deseares; y comerás allí delante de Jehová tu Dios, y te alegrarás tú y tu familia. 27 Y no desampararás al levita que habitare en tus poblaciones; porque no tiene parte ni heredad contigo. 28 Al fin de cada tres años sacarás todo el diezmo de tus productos de aquel año, y lo guardarás en tus ciudades. 29 Y vendrá el levita, que no tiene parte ni heredad contigo, y el extranjero, el huérfano y la viuda que hubiere en tus poblaciones, y comerán y serán saciados; para que Jehová tu Dios te bendiga en toda obra que tus manos hicieren.
- Deuteronomio 26:12-13 - El diezmo es para los necesitados nada más, y los pastores lo cobran pero no los ayudan sino que hasta se lo cobran
12 Cuando acabes de diezmar todo el diezmo de tus frutos en el año tercero, el año del diezmo, darás también al levita, al extranjero, al huérfano y a la viuda; y comerán en tus aldeas, y se saciarán. 13 Y dirás delante de Jehová tu Dios: He sacado lo consagrado de mi casa, y también lo he dado al levita, al extranjero, al huérfano y a la viuda, conforme a todo lo que me has mandado; no he transgredido tus mandamientos, ni me he olvidado de ellos.
- Malaquías 3:8-10 - Se acusa a los israelitas de no haber pagado el diezmo
8 ¿Robará el hombre a Dios? Pues vosotros me habéis robado. Y dijisteis: ¿En qué te hemos robado? En vuestros diezmos y ofrendas. 9 Malditos sois con maldición, porque vosotros, la nación toda, me habéis robado. 10 Traed todos los diezmos al alfolí y haya alimento en mi casa; y probadme ahora en esto, dice Jehová de los ejércitos, si no os abriré las ventanas de los cielos, y derramaré sobre vosotros bendición hasta que sobreabunde.
- Números 18:20-23 - El diezmo se les dio a levitas y a Arón, nada más
20 Y Jehová dijo a Aarón: De la tierra de ellos no tendrás heredad, ni entre ellos tendrás parte. Yo soy tu parte y tu heredad en medio de los hijos de Israel. 21 Y he aquí yo he dado a los hijos de Leví todos los diezmos en Israel por heredad, por su ministerio, por cuanto ellos sirven en el ministerio del tabernáculo de reunión. 22 Y no se acercarán más los hijos de Israel al tabernáculo de reunión, para que no lleven pecado por el cual mueran. 23 Mas los levitas harán el servicio del tabernáculo de reunión, y ellos llevarán su iniquidad; estatuto perpetuo para vuestros descendientes; y no poseerán heredad entre los hijos de Israel.
- Mateo 23:23 - Jesús critica a los fariseos por su hipocresía
23 ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque diezmáis la menta y el eneldo y el comino, y dejáis lo más importante de la ley: la justicia, la misericordia y la fe. Esto era necesario hacer, sin dejar de hacer aquello.


Es importante mencionar que, aunque el diezmo se menciona en La Biblia, su práctica no es obligatoria para los cristianos. Muchas iglesias y denominaciones animan a sus miembros a dar generosamente a la "obra" de Dios (cuando a la verdad no precisa para nada, es ridículo e infantil pensar eso), pero el diezmo en sí mismo no es un requisito para la "salvación" o la bendición de Dios.


¿Y la "salvación"... es la "salvación" de qué? También ridículo e infantil. Yo lo invito a que lea mi enlace donde expongo antecedentes del tema.

¿Acaso su persona no ha mirado bien que en los integrantes de estas comunidades (evangélicas, de los Testigos de Jehová, de Los Santos de los Últimos,   catolicismo, etc.) no concurren y son fervientes personas con grado académico? Menos todavía profesionales en las ciencias.


§ - Conclusión

Después de 65 años he llegado a una conclusión. Muy cierta en veradad, lejos de prejuicios y adoctrinamientos. Una verdad develada por el mero afán de haberla querido conocer, tal cual Parménides y las musas, donde a la verdad se llega únicamente por revelación.

Y repito:

—"Abuelo: ¿qué es la muerte?.." —"Algún día todos dejaremos este mundo y no regresaremos" me responde mientras trabajaba; eso me impactó. Yo tenía siquiera, tal vez, tres años. Marcará esto el destino de mi vida entera y tendré por siempre dicha respuesta como hegemonía de los afanes e inquietudes todas. Fue sino un estigma colosal... algo descomunal, impensado. Aún conservo por ello dentro de mí no sólo ese momento, sino el olor a las hierbas recién cortadas con las que trabajaba. Ha sido un instante mágico; esto es: maestro.

Algo había en mi pensamiento que no comprendió el término; seguramente porque simplemente no existía y por tanto no lo podía entender. Aunque me fascinaba, y siendo lo que más me impresionó fue esa sensación de "eternidad" que acompaña la idea; a esa sensación de uno "haber sido siempre", desde el inicio del tiempo quizá. Más aún, se sabe que hablar de este tema con todos los niños es inútil porque no llegan a comprender el significado del deceso.


Son muchísimos los caminos que pretenden explicar una verdad o brindar un "acercamiento a ella", pero todos son siempre algo confusos cuando no a las claras también mal intencionados. Pero finalmente, luego de ardua búsqueda, investigación y estudios, di con una que, si bien es perfectamente cononocida, la he podido pulir hasta tener con ella un "paradigma explicativo" totalmente satisfactorio.

Se fundamenta en el hinduísmo, en la transmigración de las almas. Y seguramente usted se preguntará qué quiero expresar con esto. Bien... sepa que lo entiendo...

Para desarrollar este tema tendría que hacer uso de la semiótica, del llamado "uso del lenguaje", de la hermenéutica, de las funciones proposicinales de la lógica, de exégesis doctrinarias, etc. Pero no lo haré aquí, sepa usted, porque ya lo he hecho a lo largo de toda mi abundante obra. Si es exquisito, tendrá que buscarla en ella. No me volveré a tomar el trabajo de exponerla.

Aquí simplemente, a modo de abtract, daré un contenido de mis conlusiones.

Uno nace, quién sabe cómo, y persigue a lo largo de toda su vida la perfección, un acercamiento a Dios con todo lo que ello implica: amor, complacencia, sabiduría, entre otras cosas.

Al igual que una persona perfecciona sus habilidades al hacer un viaje, por ejemplo a Mongolia, el sujeto en crecimiento está destinado a visitar este mundo entre tantos otros.

No estamos completamente al azar, sino que estamos vigilados como con un celador que observa y controla nuestros posibles errores en tierras ajenas. Es un pacto secreto para no influir en nuestras conductas, donde un ilusorio y amnésico "velo de maya" anticipará toda cuestión.

Este paradigma explica y aclara todo. Cuestiones de difícil comprensión como las supuestas frases de Cristo en Lucas 23:43, Mateo 5:3-12, etc.

Así, como quien hará entonces un viaje de adoctrinamiento será vigilado, y muy posiblemente guiado o ayudado. Para este motivo seguramente se le enviarán transportes de entidades que cumplirán en silencio estos fines, cuando también habrá otros que, inmiscuídos y seguramente regulados, alterarán lamentablemente los designios.

Sin embargo, algunos como nosotros visitan este país ya hablando mongol y anticipándose a su cultura; como si tuvieran ciertos privilegios. Es extraño.

Después del viaje, volvemos con nuestras maletas a cuestas, lo que determinará nuevos designios. A esta partida de regreso la hemos llamado "muerte" y siempre ha sido un error de apreciación. Es simplemente un cambio de estado en nuestras posibilidades.

Sacudimos nuestras sandalias en Mongolia y dejamos allí la indumentaria. Regresamos "limpios" y sin el polvo de tierras foráneas.

Quizás, como suele ocurrir, debamos regresar a ese país o a otro lugar, determinando con ello una transmigración para buscar la pureza de superar todo karma pasado.

La vida que experimentamos a través de nuestros sentidos y nuestra existencia física es solo una faceta de nuestra existencia completa. Aunque solo tenemos una vida en este cuerpo, hay una dimensión más allá de lo visible que trasciende nuestra experiencia terrenal.

Para el alma del fallecido, ya no existen preocupaciones terrenales. Desaparecen la vergüenza, los intereses mundanos y los apegos comunes. Se vive en aislamiento, donde un único interés gravita: la búsqueda del amor y perdón trascendental. Ya no le importarán cosas específicas, objetivos particulares ni los designios de ciertas personas. El pudor y las preocupaciones que experimentamos, así como los dolores físicos, parecen ya no tener importancia para ellos.

Así, finalmente: "Tenemos una sola vida, pero no es ésta".

Eugenio
17/01/21 - Actualizaciones: 22/01/21, 16/02/21, 01/04/21, 18/04/21, 25/04/21, 26/03/23, 06/05/23, 02/06/24
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